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社会主义荣辱观不仅继承了儒家荣辱现的精华，更多的则是对儒家荣辱观的发展与超越：社会主义荣辱观既有内在的自我约束要求，又有外在的制度规范；既是对人类道德共识的肯定，又有社会主义道德特性的阐发；具有广泛的适用性；修正了儒家荣辱观的缺陷，更具有时代性。
论社会主义荣辱观对中国儒家传统荣辱观的继承与超越
【摘 要】
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社会主义荣辱观不仅继承了儒家荣辱现的精华，更多的则是对儒家荣辱观的发展与超越：社会主义荣辱观既有内在的自我约束要求，又有外在的制度规范；既是对人类道德共识的肯定，又有社会
【机 构】
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昆明理工大学社会科学学院
【出 处】
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船山学刊
【发表日期】
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2010年3期
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