【原文】
　　言之者无罪，闻之者足以戒。
　　【出处】
　　《诗经》
　　【大意】
　　指无论提的意见正确与否，提意见的人都没有过错；无论有没有对方所指出的错误，被批评的人都应该虚心接受，引以为戒。
　　【小故事一】
　　道路以目
　　周厉王施政暴虐，受被他宠信的大臣荣夷公唆使，改变了周朝原有的制度，把平民赖以谋生的许多行业改归王室所有，一时间民生困苦、民怨沸腾。
　　召公就对周厉王说：“不能再这样做了！老百姓已经受不了了！”厉王不听召公的劝诫，却采用特殊手段对付老百姓，他派人去卫国请了很多巫师，在首都镐京巡视大街小巷，偷听人们的谈话，凡经他们指认为反叛或诽谤的人，即下狱处决。这样一来，举国上下不再敢对国事品头论足了，就是相互见面，也不乱搭腔，而是道路以目。周厉王高兴地对召公说：“我现在能够统一老百姓的思想，不再有人敢胡言乱语了。”召公听后，说道：“您这是强行封住老百姓的嘴，哪里是统一老百姓的想法呢？要知道‘防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多’，对待老百姓也是一样的道理啊！”可是，召公的这番话周厉王根本听不进去，老百姓依旧敢怒不敢言。
　　三年后，老百姓们终于无法忍受周厉王的暴政，自發地组织起来攻入王宫，把周厉王放逐到一个叫彘（今属山西）的地方。这个事件史称“国人暴动”。
　　【拓展延伸】
　　一个人的思维方式和空间总是有限的，有时候，听取别人意见也是一种明智的行为。不同的人能够从不同的角度、不同的层次去分析问题，得出的结论也就各有千秋，况且，如果听取的是比自己更有经验、更有深度的人的意见，结果更会事半功倍。
　　听取别人意见，向别人请教，不要在乎对方的身份高低，要对事不对人，只要是好的意见，我们都要虚心接受。古语说得好：“兼听则明，偏听则暗。”孔子讲的就是这个道理。试想一下，如果唐太宗没有听取魏征的谏言，对自己进行反省，怎么可能出现“贞观之治”的繁盛景象？如果达·芬奇没有听取老师的批评和建议，怎么可能成为世界著名画家……所以，我们也要耐心听取他人的意见，这样才能使自己永远立于不败之地。
　　【小故事二】
　　邹忌讽齐王纳谏
　　邹忌身长五十四寸左右，而且形象较好。早晨，邹忌穿戴好衣帽，照了一下镜子，对他的妻子说：“我和城北徐公比，谁更美呢？”他的妻子说：“您非常美，徐公怎么能比得上您呢？”城北的徐公是齐国最美的男子，邹忌不相信妻子的话，又向他的妾问道：“我和徐公相比，谁更美呢？”妾说：“徐公哪能比得上您呢？”第二天，有客人来拜访，邹忌与他相坐而谈，问道：“我和徐公比，谁更美呢？”客人说：“徐公不如您美。”有一天，徐公来了，邹忌仔细地看着徐公，越看越觉得自己不如徐公美；再看镜子里的自己，更是觉得与徐公相差甚远。傍晚，他躺在床上休息时想这件事，自言自语道：“我的妻子赞美我，是偏爱我；我的妾赞美我，是害怕我；客人赞美我，是有事情求助于我。”
　　第二天，邹忌上朝拜见齐威王，说：“我知道自己不如徐公美，可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有事求助于我，所以他们都赞美我。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的，朝中的大臣没有一个不惧怕大王的，全国范围内的百姓没有一个是无事想求助于大王的。由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！”
　　齐威王说：“你说得很对！”于是就下了命令：“大小的官吏、大臣和百姓们，能够当面批评我过错的人，给予上等奖赏；上书直言规劝我的人，给予中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并传到我耳朵里的人，给予下等奖赏。”命令下达后，人们纷纷向齐威王进谏，齐国上上下下一片祥和。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国朝拜齐威王。齐国变得十分强盛。
　　【词语积累】
　　从谏如流 公听并观 反听内视
　　谏鼓谤木 敬守良箴 小决使导
　　周听不蔽 兼听则明 虚己以听
　　闻过即改 惠施之谋 广谋从众