参加一个教育培训班，培训内容是关于“课程改革”。
　　讲座专家打开了PPT，问大家看到了什么，大家七嘴八舌：握手。两个人在握手。专家说：“很好。下面我请老师们模仿一下这个动作——跟你身边的人握握手。注意，要尽量多握到一些，前后左右的人都不要放过。开始吧！”我们的座位是随机安排的，每个人的前后左右几乎都是陌生面孔。我先与左右的人握了手，又与前后的人握了手。几分钟的嘈杂之后，会场复归安静。专家说：“你们在握手，我在观察。我发现，有的老师可真矜持呀，一次手都舍不得跟别人握；有的老师只跟左右的人握了手，没有跟前后的人握手；有的老师只跟前后左右的四个人握了手，再远一点就没握手；一千多人的会场，只有两个老师站了起来，够着跟邻座的邻座握了手。——老师们啊，建国以来，我们的‘课程改革’都搞了八轮了，但是，你们的学校真的动了吗？你不要责怪学生不动，学生不动，是因为你这个老师不动。握手需要主动精神，‘课程改革’更需要主动精神——主动，才是真动啊。”
　　接下来，专家又让每个人从会议的材料袋里找出一张纸，让大家对折，折到折不动为止。折完之后，他让大家再将那张纸打开，摊平。然后他说：“我不管你刚才对折了六次还是七次，现在，请你再将这张纸对折三次。开始吧！”大家面面相觑，都不知专家葫芦里卖的什么药，但还是乖乖将那张纸对折了三次。专家问：“有多少人是按照第一次折纸的痕迹折的？举下手吧。”大家哄笑起来，谁都不肯举手。专家说：“我知道你们笑什么，你们笑自己被猜中了！——你看看，你连折纸的痕迹都懒得改动，‘课程改革’可要比折纸改动难多了！老师们啊，‘路径依赖’在我们脑子里是这样的根深蒂固，不花点大气力，我们怎么可能走出那个僵化、固化的自己？又怎么可能在‘课程改革’中有所作为呢？”
　　“惰”与“怠”究竟是怎么成为了某些同胞的“精神DNA”？思考这个问题，令人无比沮丧。
　　“黎明即起，洒扫庭除”，这个句子我们几乎人人都会说；但是，我们不会说“黎明即起，改变自己”，也不会说“黎明即起，改变世界”。国际就业咨询公司“巨兽”调查结果显示：中国人最勤奋；而美国盖洛普调查结果显示：中国人最不敬业。有人说，这两个调查结果是互相矛盾的。笔者不这么认为。在笔者看来，勤奋，有被动工作的成分；而敬业，则必须主动作为。勤奋，可能是“苦心的行动”；而敬业，则一定是“甘心的行动”。
　　阅读《美国人心中最好的老师》一书，我认识了高中科学教师杰弗里·沙博诺，在我看来，他就是个“甘心行动”的典范。他每一天在课堂上的开场白都是同样一句话：“欢迎在新的一天回到乐园！”试想，一个竭力要将课堂变成乐园的人，怎会不积极让周身的每一个细胞都活跃起来、律动起来？怎会不将深度取悦每一个聆听者当成自己毕生的追求？
　　“多一事不如少一事，好事不如没事”，这样的“人生信条”被许多同胞奉为圭臬。所以就懒得去握邻座的手，所以就懒得改变折纸旧痕，所以就你痴迷于“八轮课改”、我热衷于“路径依赖”……
　　——先于太阳起床的我们，不是为了响应打卡机的召唤而来到校园的。我们是为了给自我的生命增值而来，我们是为了给千百个生命增值而来。“惰”与“怠”永远是我们的大敌，唯有“甘心的行动”，才是对那个“黎明即起”者的最好酬酢。
　　苦心的行动和甘心的行动，若是PK的话，显而易见是后者胜，因为前者是迫于压力而被驱使，属于被迫，而后者是心甘情愿乐于去做，属于主动。人的主观能动性是远远大于客观压力的，效果自然不同，这不仅体现在教育改革的推进上，更体现在学生的功课学习上，让学生乐于去学，比被社会功利要求去学，更有意义。爱因斯坦说，“兴趣是最好的老师”，主动热烈地探知、如饥似渴地追求才是最好的学习状态，正是这些“甘心的行动”，才能克服人性中的“惰”与“怠”，从而带来生命最有效的自我增值。
　　【文题延伸】兴趣是一种甜蜜的指引；克服惰性；乐在其中……（平子）