【摘 要】
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<正> 近几年来,戏剧理论界有一种看法,认为斯坦尼斯拉夫斯基、布莱希特、梅兰芳三大戏剧体系在真善美统一的基础上又各有不同的侧重,其中斯氏体系侧重的是真,布氏体系侧重的
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<正> 近几年来,戏剧理论界有一种看法,认为斯坦尼斯拉夫斯基、布莱希特、梅兰芳三大戏剧体系在真善美统一的基础上又各有不同的侧重,其中斯氏体系侧重的是真,布氏体系侧重的是善,梅氏体系侧重的是美。这种观点有其合理的一面(譬如说,中国戏曲确实不是以其文学内容而是以艺术形式取胜的,等等),对三大戏剧体系的比较研究很有启发,但也有不甚严密、值得商榷的地方。本文不想全面阐述对三大戏剧体系的审美理想的看法,而仅仅就“真”这一美学范畴,特别是布莱希特的真实观谈一点不成熟的看法。理由很简单:第一,真
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