论文部分内容阅读
在中国的经典诠释谱系中，“实事求是”乃是在乾嘉时期才真正转换为经学诠释性命题的。对此命题，以往多是在认识论、方法论上进行探讨，然而在哲学解释学的视域中，“实事求是”如何可能却仍是问题。由此，首先就要进行认识论、方法论的反省，探讨“实事求是”的限度问题；继而在解释学、存在论的启示下，分析“实事求是”的理解问题；最后，在实践哲学的导向中，展望“实事求是”的归属问题．