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50—70年代民族小说的文化身份建构主要是破旧立新,它形成了两条具体的实现途径：一是内在认知意识的＂破旧立新＂,二是外在实践行为的＂破旧立新＂。这有效更新了少数民族的文化身份,却消解了其传统的文化身份属性。理想的文化身份建构应该促成他者与自我之间的有机交融。
破旧立新的文化身份建构途径——对20世纪50—70年代民族小说的一种考察
【摘 要】
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50—70年代民族小说的文化身份建构主要是破旧立新,它形成了两条具体的实现途径：一是内在认知意识的＂破旧立新＂,二是外在实践行为的＂破旧立新＂。这有效更新了少数民族的文化身份,
【机 构】
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西北师范大学
【出 处】
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重庆工商大学学报：社会科学版
【发表日期】
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2017年2期
【基金项目】
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国家社科基金一般项目（11BZW127）“当代少数民族小说对文化身份的认同、建构与审美转化研究”, 西北师大教师科研能力提升计划骨干项目（SKQNGG12004）
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