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在中国封建社会中，农民与封建政权的关系可概括为所谓的“战略伙伴关系”，两者既相互依存又相互制约；同样，儒学作为封建政权的统治思想，也具有两面性，即作为农民的精神支柱的儒学以及作为农民怨愤对象的儒学，因为儒学在一定程度上也是一种政权的符号。这说明任何思想都不可能是超然于社会的独立存在。所以，中国的农民战争既尊孔尊儒又反孔反儒，有其历史的必然性与时代的合理性。