【摘 要】
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作为20世纪欧陆批判思想中被广为引用的理论概念，德波的盛景社会与拉康的想像秩序皆以“图像”为其概念性核心。但是它们的思想源头不同：德波的概念发展自马克思主义关于商品拜物教、物化与异化的论述；而拉康的想像秩序则来自精神分析传统，发展自其早年的“镜像阶段”理论。本文通过概念梳理与深度分析，致力于展示这两个概念各自的分析性一批判性力量，并在此基础上进一步揭示出它们内在的不兼容性，其表现为历史性视角与结构性视角的对抗。
【基金项目】
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本文系国家社会科学基金项目“当代激进左翼政治哲学研究”（编号13CZX059）和上海市浦江人才项目“‘后结构主义’之后的政治哲学”（编号12PJC036）的阶段性成果.
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作为20世纪欧陆批判思想中被广为引用的理论概念，德波的盛景社会与拉康的想像秩序皆以“图像”为其概念性核心。但是它们的思想源头不同：德波的概念发展自马克思主义关于商品拜物教、物化与异化的论述；而拉康的想像秩序则来自精神分析传统，发展自其早年的“镜像阶段”理论。本文通过概念梳理与深度分析，致力于展示这两个概念各自的分析性一批判性力量，并在此基础上进一步揭示出它们内在的不兼容性，其表现为历史性视角与结构性视角的对抗。
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