谈马克思主义哲学在高校创新教育中的作用

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  摘 要:目前大学生创新能力不高,其主要原因在于高校对大学生进行马克思主义哲学的教学中忽视了创新教育和创新能力的培养。马克思主义哲学是创新的哲学,要充分发挥它在培养大学生独立的人格、反思、批判、建构能力以及创新思维能力中的作用。马克思主义哲学作为科学的世界观和方法论的统一,在高校创新教育中发挥着重要的基础作用,这种作用主要包括创新观教育、创新思维方法教育以及创新意识、创新人格的教育。
  关键词:马克思主义哲学;创新教育;创新
  
  从当今的国际经济形势看,知识已成为经济发展的主要动力,二十一世纪将是知识经济占国际经济主导地位的世纪。而以知识为基础发展经济,就必须依靠知识创新,因此,创新是知识经济的内核。“创新”将成为进入二十一世纪国际经济竞技场的“人场券”,谁能抢占创新的制高点,谁就是二十一世纪的主角。对中国来说,“创新”既是机遇又是挑战,面对这种机遇和挑战,江泽民指出,创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的持久动力,没有创新的民族是难以自立于世界民族之林的。我国《高教法》明确规定:“高等教育的任务是培养创新精神和实践能力的高级专门人才。”因此,我国高等教育要尽快缩小与世界先进水平之间的差距,就必须把创新教育放在高等教育的重要地位。
  
  一
  
  所谓创新教育,就是以培养人的创新能力和创新精神为基本价值取向的教育,创新能力的培养是创新教育的核心。对于学校教育来说,创新教育是指把提高人的创新性当作重要培养目标之一,并在全部教育教学过程中有意加强学生各种创新素质的培养,使学生和教师的创新性都得到有效提高的教育。由此可见,创新教育就是根据创新原理,以培养学生具有一定的创新意识和创新思维为主要目标的教育理论和方法,重在学生牢固和系统地掌握科学知识的同时,发展他们的创新能力。
  高等学校创新教育是高等教育的一种全新模式,是以培养人的创新精神和创新能力与基本价值取向的教育实践,是以培养创新型人才为主要目标的教育。高等学校创新教育在整个高等学校的教育活动应该处于一个什么地位,应该用什么导向来进行创新教育,根据我国高等学校教育的实际,应该选择什么样的路径来开展创新教育,对这些问题的回答将决定着高校创新教育能否持之以恒、行之有效地开展下去,因此必须认真加以研究。高校创新教育是高校教育内容的重要组成部分,在我国现阶段由传统型教育向创新型教育转变过程中高校创新教育担负着推动教育观点创新、推动教育队伍创新、推动教育制度创新的重要任务。
  马克思主义哲学是关于自然界、人类社会和思维发展的普遍规律的科学,是科学的世界观和方法论的统一,对人们树立科学的世界观和人生观有导向作用,对人们提高理论思维能力有启迪作用。所以,马克思主义哲学在高校创新教育中发挥着重要的基础作用,这种作用主要表现在以下几个方面:
  其一、马克思主义哲学从世界观的高度揭示了创新的本质和价值,从而有利于对大学生进行科学的创新教育。
  “创新”一词从字面上看,既包括事物的发展过程,又包括事物发展的结果,包括新的发现发明、新的思想和理念、新的学说与技术以及新的方法等一切新事物。创新能力的培养、创新观的教育在创新教育中居于核心地位。马克思主义哲学内在地包含着一个科学地创新观,他认为,创新是一个实践范畴,即是指创新性实践,它是人能动地改造物质世界的对象性活动。人面对的是不以人的意志为转移的客观的物质世界,但人作为人的存在,就得进行创新实践,创造属人世界。所以,马克思主义哲学对于培育大学生的创新能力,使其从事创新活动具有重要的作用。
  第二、马克思主义哲学从方法论的高度揭示了创新的普遍性原则,从而有利于对学生进行创新思维方法教育。
  马克思主义哲学不仅是一种世界观,而且又是一种方法论,它能给予人们认识世界和改造世界的思维方法。我们知道,解放思想,实事实是是马克思主义哲学的精髓,也是人们进行创新的基础,人们要进行创新,首要的前提就是实事求是,解放思想。不解放思想,就难以摆脱传统观念和习惯势力的束缚,就无从确立创新意识,创新也就无从谈起;不实事求是,不按照世界本来的面貌认识世界和改造世界,创新也难以取得成功。此外,在创新中还要贯彻辩证法的原则和精神。我们说,批判性思维是创新所不可或缺的,而唯物辩证法就极具批判精神,正如恩格斯所指出的,“辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解,即对现存事物的必然灭亡的理解;辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中,因而也是从它的暂时性方面去理解;辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的和革命的”。[1](218)
  第三,马克思主义哲学帮助学生树立科学的世界观、人生观和价值观,从而有利于对学生进行创新精神、创新意识、创新人格的教育。
  创新教育的一个重要内容就是创新情感和创新人格的培养。创新过程中不仅仅是纯粹的智力活动过程,它还需要以创新情感为动力,如远大的理想、坚强的信念以及强烈的创新激情等因素,在智力和创新情感的双重因素作用下,人们的创新才能获得综合效益。对当代大学生来说,学好马克思主义哲学终身受益。马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,对于人们认识世界、把握自我、规范人生具有重要意义。所以,大学生通过对马克思主义哲学的学习,就会树立辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观,为人民服务的人生观和集体主义的价值观和坚定的共产主义信念,从而有利于学生创新情感和创新人格的培养,这样,才能持久地产生创新精神和创新意识。
  
  二
  
  如何才能发挥马克思主义哲学在高校创新教育中的作用呢?
  首先,应当有一支熟悉创新理论的创新型哲学教师队伍。教师是学校发展的资本,没有教师的发展就没有学生的发展。要造就创新型人才,教师本身应具备创新意识和必要的创造能力。在对教师的创新能力的培养上可采用校本培训、外出培训、师徒结对培训、自身培训的方式,争取一切可能让教师具有广博、精湛的专业知识。教师应在熟悉自己所教本门学科基础知识的基础上,还要弄清楚该学科的最新动态、最新进展、最新成果及其相关学科。教师要具有创新意识和创新思维,以独特的教学风格进行创新教学。在教学活动中,教师不应照本宣科,搞传统的注入式、满堂灌教学要。从某种意义上说,只有创新型的教师才能实施创新教育,才能培养创新型的学生。有研究结果显示,创新型较强的教师比创新型较差的教师能在更大程度上培养学生的创造性,创新型较强的教师会以良好的创新教育方法培养出创新能力较高的学生。此外,教师本身所具有的创新精神也会极大地鼓舞学生的创新热情。所以,应当大力提倡哲学教师发扬创新精神,提高创新能力,掌握创新性思维和创新性方法,在教学工作中不断创新,不断丰富和提高自己。
  应该承认,有相当一部分哲学教师由于自身水平有限,在课堂教学中只会“照本宣科”使本该深刻丰富的哲学课讲得干巴肤浅,这种教学只有哲学知识而没有了哲学思想,必然是满堂灌,必然是老师讲的 “天花乱坠”,学生听得“昏昏欲睡”,必然达不到创新教育的目的。所以,提高哲学教师的创新素质对于发挥哲学在高校创新教育中的作用非常重要。
  其次,应当更新教育观念,树立马克思主义哲学课创新教育的新观念。一般地讲,建立创新教育,必须首先教育转型,即从应试教育转向素质教育,从模式化教育转向多样化教育,从沉闷的教育转向充满生机活力的教育。应试教育多生产囿于框框,没有个性,缺乏创新能力,不能适应社会变化的“产品”,这种教育显然有悖于知識经济的要求。所以,必然要改革当前以考试为中心的评价体系,采用有利于创新思维发展的现代化的教学手段。
  传统哲学教学是以课堂为中心,其特点是:教师为完成认识性任务,并把此任务作为课堂教学的中心或唯一任务;教师上课是执行教案的过程,教师的教和学生的学在课堂上最理想的进程是完成教案,而不是"节外生枝"。所以,在现行的哲学教学中,往往是老师讲,学生记,出现了“上课记笔记,考试背笔记”的现象,这显然不利于培养学生的创新能力,不利于创新意识的确立。
  所以,要发挥哲学在创新教育中的作用,必须强化课堂教学改革。传统课堂的"统、独、死、的特征严重束缚学生创新能力的发展,因此,哲学教学改革势在必行。要让课堂教学成为学生充分发挥独创精神的空间,就必须由教师来创设思维活跃、畅所欲言的环境氛围。此外,必须要改革现行的考试方式,在考试形式上可以灵活多样,不要让学生有“来听课的目的就是为了最后考试”的思想。
  最后,必须有学生的积极参与和努力,培养学生自主创新性学习的态度。当前,许多大学生不重视马克思主义哲学的学习,认为它太抽象,没有什么用处。在形成这种认识之后,学生在学习哲学时完全是消极被动的,不愿学,也不想学,这显然不利于发挥哲学在创新教育中的作用。所以,如何调动学生学习哲学的积极性、主动性非常重要。自主学习的本质要求是使学生学会能动地创造性地学习,教师能够创造性地教学。自主学习理论从根本上确立了学生的主体地位,强调培养学生的学习动机和学习兴趣,使学生能够主动地自觉自愿地学习。德国的戈特弗里得?海纳特提出:“教师凡欲促进他的学生的创新能力,就必须在他们班上倡导一种合作、社会一体的作用,这有利于集体创新能力的发挥。”[2]在创新教育中,作为哲学教师在課堂教学中,应当主要起组织、引导、控制以及解答作用,要改变—言堂、满堂灌的弊端,形成以学生为中心的生动活泼的学习局面,这样容易激发学生的创新热情。
  总之,要真正发挥马克思主义哲学在高校创新教育中的作用,就必须改革现行的以书本知识为本位、教师为中心以及传授灌输为主要特征的教学模式,逐步减少教学的强制性和划一性,增强教学的选择性和开放性;构建以学习者为中心,以学生自主活动为基础的新型教学过程,大力推进教学活动由教向学的转变,使教学活动真正建立在学生自主活动、主动探索的基础上,进而形成有利于学生主体精神、创新意识、创新能力健康发展的宽松的教学环境和新的教学体系,创造适宜于学生主动参与、主动学习的新的环境。
  
  参考文献:
  [1]马克思思格选集第2卷,[M].北京人民出版社.1992.
  [2][德]戈特弗里得·海纳特:《创造型学生》1983年第11期.
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