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文中所有关于原文和观点的引述，均需按GB7714-2005《文后参考文献著录规则》采用顺序编码制著录参考文献，依照其文中出现的先后顺序，用阿拉伯数字加“[]”标出（例如：[3]），并在文后依次排列。
《中华医史杂志》参考文献标注格式
【摘 要】
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文中所有关于原文和观点的引述，均需按GB7714-2005《文后参考文献著录规则》采用顺序编码制著录参考文献，依照其文中出现的先后顺序，用阿拉伯数字加“[]”标出（例如：[3]），并在文后依次排列。
【出 处】
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中华医史杂志
【发表日期】
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2014年44期
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黑水城出土文献数量众多,除汉文文献外,还保存有大量的西夏文文献,尤其是西夏文世俗文献已成为研究西北民族特别是党项民族的历史、文化最重要的原始资料.西夏文医药文献是世俗文献的重要部分,是研究西夏医药文化不可或缺的重要资料.对这些西夏文医药文献进行系统的整理、释读与研究,将为西夏医学及其相关问题的研究提供更为直接的第一手资料,尤其是一些已佚古方在今天的临床医学上仍具有重要的实用价值。
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在20世纪近百年时间里,1918年大流感一直是各领域学者坚持探讨的问题,除了对1918年大流感病毒的生物学研究外,还有历史学、社会学、经济学等角度的研究.通过对Pubmed和中文数据库(中国知网、万方、维普)检索发现:国外学者文献较多,国内学者文献较少;关于1918年大流感在中国流行情况,仅见Chenk KF等1篇[1]英文文献和阿丽塔等《基于文献的1918年西班牙流感中国疫情分析》[2]1篇密切
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《针灸逢源》一书是清代中期一部综合性针灸著作.该书著者李学川的许多基本信息长期湮没无闻,目前学界对其的了解仅限于字号、籍贯,兹胪列相关文献如下:《中医人名辞典·李学川》载:“李学川字三源,号邓尉山人.清代江苏吴县人.”[1]290《中国中医古籍总目·针灸逢源》载:“(清)李学川(三源、邓尉山人)编撰.”[2]《贩书偶记续编·针灸逢源》:“清吴县李学川辑嘉庆丁丑刊.”[3].《中国医籍大辞典·针灸逢
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《新华字典》第11版“藿”字下的解释义项只有“藿香”一词,而藿的本义却被忽略了.在古代,藿指豆叶,是一种蔬菜.虽然藿也应用于医药领域,但更多的是作为蔬菜被记载,而且被赋予区别社会阶层的文化意义.而藿香在一开始是作为香料从交趾引入的,始见于汉《异物志》.其后,藿香作为中药得到了广泛应用.因此,不论是原植物,还是功用,或是后世的“文用”价值,两者都有所不同,不可混淆。
Holly Tucker所著Blood Work： A Tale of Medicine and Murder in the Scientific Revolution一书的中译本于2014年4月由网路与书出版社出版，书名为《血之秘史：科学革命时代的医学与谋杀故事》，由陈荣彬翻译。
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2012年10月20--22日，国家级中医药继续教育项目（项目编号：2012320106007）“新视野下的近现代中医史研究”暨“百年中医史研究”项目培训会在北京召开。此次培训会经国家中医药管理局批准，由中国中医科学院中国医史文献研究所主办。此次培训会由朱建平研究员主持，有来自各大中医院校、研究机构、出版社等学员50余人。会议聘请王永炎院士、陆广莘国医大师、马勇研究员、陈其广研究员、朱建平研究员、
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人类发现的最早的尿路结石,可追溯至公元前4 900年,当时埃及的僧侣使用催吐、泻下、利尿、发汗等方法治疗疾病,偶尔会将结石排出体外.公元前2 700年埃及纸草文中有关于尿路结石的明确记载,并试图用吸吮的方法将结石取出.公元前4世纪,古希腊人亚历山大里亚提出将膀胱结石粉碎后更易排出.此时古希腊人还认识到了肾结石的存在,并描述了肾结石的临床表现.公元前6世纪,印度御医Sushruta在《妙文集》记载了
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