【摘 要】
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<正> 列宁的《唯物主义和经验批判主义》卓越地体现了认识论、辩证法和逻辑学的一致,体现了世界观和方法论的一致。学习这本书,不仅要学习它的基本原理,还要学习它的科学方法,只有掌握了它的方法,才能更深刻地领会它的原理。关于《唯物主义和经验批判主义》的方法论问题,列宁在最后“结论”中为我们提供了基本线索。“结论”中的“四个观点”,实际上也是讲四种方法。这里首先谈谈比较的方法。列宁指出:评价经验批判主义,“首先必须把这种哲学的理论基础和辩证唯物主义的理论基础加以比较。”(《唯物主义和经验批判主义》第
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<正> 列宁的《唯物主义和经验批判主义》卓越地体现了认识论、辩证法和逻辑学的一致,体现了世界观和方法论的一致。学习这本书,不仅要学习它的基本原理,还要学习它的科学方法,只有掌握了它的方法,才能更深刻地领会它的原理。关于《唯物主义和经验批判主义》的方法论问题,列宁在最后“结论”中为我们提供了基本线索。“结论”中的“四个观点”,实际上也是讲四种方法。这里首先谈谈比较的方法。列宁指出:评价经验批判主义,“首先必须把这种哲学的理论基础和辩证唯物主义的理论基础加以比较。”(《唯物主义和经验批判主义》第359页。以下简称《唯批》,引文只注页码。)《唯批》的前三章作了这种比较。第一章比较了它们在哲学基本问题第一个
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<正> 历史上陕西的同官煤田即今铜川矿区。它“北界宜君,西接耀县,东与蒲城、富平为邻,南亦同富平、耀县接壤”。早在北宋时期,同官地区的居民就在这里开矿凿井,用闪亮的乌金雕刻出了闻名于世的耀州瓷,从而促进了同官煤的开采和利用。经过漫长的岁月,到了清代,煤田的开采进入到了资本主义由萌芽而确立的历史发展时期。一、煤田上的资本主义萌芽随着生产经验的积累和采掘技术的不断进步,到了清代,煤田的开采进入一个新的历史阶段,而其主要标志是民间炭窠的兴起。1、民间炭窠的兴起1975年考古工作者在铜川雷家坡中学发
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