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嘉道之后的《诗》学承乾嘉之余绪，固有重考据之风。然亦有其相当复杂的一面。首先是考据中有令文一派的兴起。其次是重视考据研《诗》的学者。无论是古文、令文学派。两种文本都很重视；三是所谓宋学，即重视义理、诗旨、文气的研究方法，并未因考据学的兴起而终止。王先谦的《三家诗义集疏》及其经学思想比较典型地反映了嘉道以后《诗》学的复杂状况。