问渠哪得清如许 为有源头活水来——读《陶德麟文集》

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新中国成立至今,是当代中国马克思主义哲学研究历经风风雨雨的60年。60年间,马克思主义哲学界的老一辈学人曾有过道不尽的辛酸和苦楚,也曾品尝过新中国成立后的莫大喜悦,因而他们倍加珍视改革开放后良好的学术环境和社会局面。在“文化大革命”那场史无前例的民族灾难结束之后,他们首先想到和关心的不是个人的恩怨得失,而是国家的前途和民族的命运。
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马克思主义哲学的发展不是直线式的,有胜利,也有危机。危机的主观原因主要是自身被教条化。要历史地对待马克思主义哲学,对待辩证唯物主义和历史唯物主义体系。马克思主义哲学亟须中国化、当代化,进行自我革命,以建构体现时代精神和民族精神的辩证的历史的唯物主义新形态、新体系。自我革命是作为发展环节的辩证的自我否定,是马克思主义哲学发展的一种形式。自我革命包括哲学研究的方法、对象和哲学的内容、体系和功能等方面。哲学的革命实质上是哲学家自身的革命。