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如果说批判者是将危楼拆给你看,那么建设者就是让全新楼宇拔地而起。我们既不能在危楼中消极地承担风险,又不能对着一片片废墟无动于衷。批判和建设相辅相成,缺一不可。
实际上,我们这个时代是不乏批判的。网络,广播等各色媒体时时刻刻充满着对社会的不满与批判。有些自以为是之人,甚至以评头论足为乐,通过对或有或无之事大肆炒作,以賺取他人关注。这不是真正的批判。
成为一个批判者,需要思考。需要有通过物种减少看到环境恶化的敏锐,需要有通过学生逃学、自杀看到校园欺凌、学生压力甚至教育体制缺陷的慧眼。不满是容易的,而批判则不易。当不满情绪、忧郁感弥漫,若能深入思考,究其根源,批判便会产生且显示力量。批判,还需要担当。因为它意味着逆潮流而上,违众意而行。正如戴锦华教授所言:“我希望被嘲笑,希望自己所有的担心落空。”冷嘲热讽不可避免,但若真的以社会国家为责,便可无畏阻挠,将想法至真至纯表达出来。如此,才可形成真正意义上的批判。这样的批判才是真正可贵的,才是我们需要的。
但是,从某种意义而言,建设比批判更为不易,更为可贵。因为批判是对现有的否定,是从有到无;而建设则是给予时代以其所需,是从无到有。
然而建设并不意味着盲目建设,重复建设,无效建设。它始终是在批判基础之上的,是科学的建设。
当今社会的无效建设,实际不在少数。为提升城市化水平,有人不顾实际,在农村大做房产,高楼起来了,GDP起来了,但不少农民却在高房价下成了“房奴”,一座座新城,也沦为“鬼城”;为让学生全面发展,教育部推出3 3模式,但不少学校却想方设法钻体制空子,想出各种对策大搞应试教育,学校之间的恶性竞争也愈演愈烈。这种违背科学规律的建设,只会让社会陷入混乱。
真正的建设者,在默默无闻、潜心工作的同时,同样具有思考力与批判精神。他们在批判的基础上创新,有社会责任感,且具有前瞻性。他们能真正规划旧城的革新,而非将破砖旧瓦垒成另一种危险形态。
批判是“破”,建设是“立”。没有“破”的觉悟,建设难以跳出现有缺陷。而没有“立”的目标,批判则难成体系,难以深入。批判与建设乃矛盾的两个方面,却都以思考与担当维系。若谈批判,则必有建设,若谈建设,则总包含批判。
批判诚可贵,建设价亦高。
实际上,我们这个时代是不乏批判的。网络,广播等各色媒体时时刻刻充满着对社会的不满与批判。有些自以为是之人,甚至以评头论足为乐,通过对或有或无之事大肆炒作,以賺取他人关注。这不是真正的批判。
成为一个批判者,需要思考。需要有通过物种减少看到环境恶化的敏锐,需要有通过学生逃学、自杀看到校园欺凌、学生压力甚至教育体制缺陷的慧眼。不满是容易的,而批判则不易。当不满情绪、忧郁感弥漫,若能深入思考,究其根源,批判便会产生且显示力量。批判,还需要担当。因为它意味着逆潮流而上,违众意而行。正如戴锦华教授所言:“我希望被嘲笑,希望自己所有的担心落空。”冷嘲热讽不可避免,但若真的以社会国家为责,便可无畏阻挠,将想法至真至纯表达出来。如此,才可形成真正意义上的批判。这样的批判才是真正可贵的,才是我们需要的。
但是,从某种意义而言,建设比批判更为不易,更为可贵。因为批判是对现有的否定,是从有到无;而建设则是给予时代以其所需,是从无到有。
然而建设并不意味着盲目建设,重复建设,无效建设。它始终是在批判基础之上的,是科学的建设。
当今社会的无效建设,实际不在少数。为提升城市化水平,有人不顾实际,在农村大做房产,高楼起来了,GDP起来了,但不少农民却在高房价下成了“房奴”,一座座新城,也沦为“鬼城”;为让学生全面发展,教育部推出3 3模式,但不少学校却想方设法钻体制空子,想出各种对策大搞应试教育,学校之间的恶性竞争也愈演愈烈。这种违背科学规律的建设,只会让社会陷入混乱。
真正的建设者,在默默无闻、潜心工作的同时,同样具有思考力与批判精神。他们在批判的基础上创新,有社会责任感,且具有前瞻性。他们能真正规划旧城的革新,而非将破砖旧瓦垒成另一种危险形态。
批判是“破”,建设是“立”。没有“破”的觉悟,建设难以跳出现有缺陷。而没有“立”的目标,批判则难成体系,难以深入。批判与建设乃矛盾的两个方面,却都以思考与担当维系。若谈批判,则必有建设,若谈建设,则总包含批判。
批判诚可贵,建设价亦高。