【摘 要】
:
该文研究中西方建筑的差异及其对19世纪后中国建筑转变的影响,以及产生的改变与革新、矛盾与问题,以此探讨当代中国建筑未来发展的趋势,并以1933年美国芝加哥世界博览会为例,分析参会建筑本迪克斯金庙与中国馆引起的社会反响并得出结论——中国建筑在学习西方先进科技、吸收西方文化观念的同时,仍要保留中国的文化精神与传统技术,体现中国气质.
论文部分内容阅读
该文研究中西方建筑的差异及其对19世纪后中国建筑转变的影响,以及产生的改变与革新、矛盾与问题,以此探讨当代中国建筑未来发展的趋势,并以1933年美国芝加哥世界博览会为例,分析参会建筑本迪克斯金庙与中国馆引起的社会反响并得出结论——中国建筑在学习西方先进科技、吸收西方文化观念的同时,仍要保留中国的文化精神与传统技术,体现中国气质.
其他文献
人文纪录片擅长以“小形式”向受众展现人文魅力、表达丰富哲理、揭示深刻意义.随着互联网信息技术的飞速发展,人文纪录片创作也在不断寻找新的发展契机,通过加速转型升级,利用微博、短视频等渠道,提高其收视率和传播力.近年来,人文纪录片更趋向年轻化视角讲述真实故事、记录描绘鲜活的历史,实现纪实性和艺术性的充分融合,极致化地体现纪录片的文化与美学价值.
姚最在《续画品》中提出:“虽质沿古意,而文变今情.”这句话是对绘画中“文”与“质”关系的进一步思考和阐述.姚最认为,对于绘画创作来说,内涵(质)是传承前代的,而表现形式(文)则是与时俱进、不断变化的.姚最提出的“文变今情”从侧面体现出他对绘画创新发展的重视.这一思想对于后人研究当下绘画艺术及其发展具有指导性和启发性的意义.
南非自然纪录片《我的章鱼老师》聚焦于人与章鱼跨物种互动的温暖故事,以个人经历和视角为切入点,通过杂糅融合的叙事结构、个人微观的叙事角度、多元灵活的叙事方式以及故事化、情境化、人性化的叙述手法,巧妙地传达了生态美学和生态整体主义的思想和主题,充满了独特的个人风格和自然的审美意趣.
在美术教育中,绘画基本功是一个被不断强调的重要问题.打下扎实的素描等基础固然是非常重要的,但仅仅如此,未必能成为优秀的艺术家.19世纪下半叶出现的现代艺术观念模糊了艺术与设计之间的界限,一幅优秀的绘画作品必须具有设计思维.在艺术与设计的关系中,不仅仅是艺术影响设计,设计同样影响着艺术作品的质量.
绘画是儿童用来与外界沟通的视觉语言,是儿童表达自己对世界的观察和感悟的窗口.儿童自主型绘画画面表现的夸张化、透视化、泛灵化、构图表现多样化、超现实想象化、视觉记忆标签化等特征,展现了儿童认知发展的思维和心理痕迹,探求其发生根源并予以科学解读,有利于建立科学的儿童绘画评价观.
日本作为世界动画产业的巨大引擎之一,存在着众多风格迥异、自成美学体系的导演.从太宰治文学作品中吸收创作范式的新房昭之,将日本战后蕴含于文学作品之中的社会焦虑,结合21世纪日本社会面对的新问题与新挑战,用动画媒介加以表达与讨论.本文解析新房昭之动画的美学基础,并对其文化立场进行深入研讨.
该文以非物质文化遗产闽南歌仔戏为研究对象,以闽南歌仔戏文创产品的设计现状、设计思维、设计原则与设计价值为研究内容,为非遗文创产品设计提出有效的设计方法与创新开发策略,从而通过设计的手段展现传统文化,保留其文化特征,弘扬其文化精神,保护文化多样性,让受众了解、关注闽南歌仔戏.
中国文人山水画发展到元代,进入了巨大转折时期,写意画开始逐步占据画坛的主导地位.元代绘画以高逸为尚,画坛涌现出大量技艺高超的文人画家,倪瓒是其中的典型代表.他提出的“逸气说”是元代绘画美学理论中的重要内容,在绘画史上具有承前启后的作用.“逸”作为一种审美范畴,反映了古代文人追求的胸次高旷、超凡脱俗的审美取向和精神境界,并对后世的绘画产生了广泛、深远的影响.
当前,一些城市在不断发展中逐渐形成了特有的品牌形象.较之企业品牌而言,城市品牌具有较强的大众参与性与互动性,且在历史文化方面,城市品牌的时间跨度更大,更能彰显地域文化.该文阐述城市品牌的基础理论,结合实际案例具体分析其相关的设计表现,总结地域文化在城市品牌形象中的设计定位,以及相关的视觉符号设计表现手段.该文作者希望通过相关的研究,使城市品牌形象能够更加直观、形象地传递城市的历史与文化,更好地展现城市的魅力,不断提升城市的知名度,促进城市经济的发展.
以教育信息化促进教育公平是破解我国高等教育发展不平衡不充分难题,加快从高等教育大国向高等教育强国迈进的重要战略抉择.东西部高校课程共享联盟坚持“四个聚焦”,以“共享共建共管共赢”为根本遵循,以信息技术为赋能手段,在跨校跨区域教育信息化生态打造、协同教学范式创设、教学质量治理、课程思政建设等方面开展积极探索,为攻克东西部教育发展不平衡不充分难题提供原创性方案和实践路径,贡献了“推动中西部优质教育资源共享的\'高等教育方案\'”.