【摘 要】
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关于中国传统文化的研究,我们首先想表达两点基本看法.首先,中国文化研究从一开始就陷入到一种"本体不明"的悖论中,即总是作为一种西方文化的"他者"、"对象"来显身的,这就使
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关于中国传统文化的研究,我们首先想表达两点基本看法.首先,中国文化研究从一开始就陷入到一种"本体不明"的悖论中,即总是作为一种西方文化的"他者"、"对象"来显身的,这就使那个在理论意义上作为其自身本质规定、因而无法同其它文明相混淆的中国文化本体论内涵,始终难以被澄明出来.其次就学术方法而言,中国传统文化的现代阐释大多数是"史"而不是"学",即史料之间的松散的排列组合,既缺乏核心范畴又没有逻辑系统.
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