【摘 要】
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在"开放社会科学"之后,新的解释学转向与文学批评及历史分析领域之间的联系仍旧持续性地为社会科学家们所强调,女性、少数族群及其他在历史上被置于非西方地位的人群对社会科
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在"开放社会科学"之后,新的解释学转向与文学批评及历史分析领域之间的联系仍旧持续性地为社会科学家们所强调,女性、少数族群及其他在历史上被置于非西方地位的人群对社会科学能否解释他们的真实状况提出质疑,于是,与标榜普遍主义的传统宏大叙事风格相比,涉及个体"微观"生活经验的描述已然备受青睐。[1]聚焦个人经历及个性的生活史研究正是Janet Hoskins人类学叙事的出发点。在《物与人生》(Biographical Objects:How Things Tell the Stories of People’sLives)一书中,科迪人(Kodi)①的生活是通过物与个体经验的连结而得到表达的,一方面揭示了不同于西方意义上的性别观念,另一方面也在一定程度上凸显出文化的共通性。Janet Hoskins围绕与个体生活密不可分之物的种种遭遇,整理、组织出六个个案体历,以此凸显该区域内人的生活史与物的生命史之间的相关性。
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