【摘 要】
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礼物交换研究大致发端于博厄斯关于“夸富宴”的分析和马林诺夫斯基的“库拉圈”研究,随后被莫斯视为一种“全体呈献”而进入人类学的一般领域,成为人类学经典研究主题之一。
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礼物交换研究大致发端于博厄斯关于“夸富宴”的分析和马林诺夫斯基的“库拉圈”研究,随后被莫斯视为一种“全体呈献”而进入人类学的一般领域,成为人类学经典研究主题之一。20世纪以降,礼物研究涉及了三条路径:一是从结构主义、实质主义到马克思主义、关系主义的外在历程;二是探讨了礼物与商品、亲属制度、权威的关系以及礼物具有的不可让渡性、义务性、等级性等的内部研究;三是现象学本体论、伦理学与基督教神学关于礼物模式的哲学研究。伦理学的礼物研究指出了礼物在逻辑方面的矛盾,即礼物带来的道德束缚与自由意志间的冲突,由此为社会的
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