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【中图分类号】G63.04 【文献标识码】B 【文章编号】2095-3089（2013）4-0-01
“不能阅读，则不能生活”，喜欢阅读，是中学生的天性。我们要和中学生一道对他们的读物做出最好的选择。
一、文学名著阅读
学生天然喜欢阅读。文学名著是中学生阅读的首选。
课外阅读，尤其是课外文学名著阅读，一方面是学生喜爱的，另一方面也是对他们课内学习最有帮助的。课外阅读与课内学习形成鲜明对比。课内是单调、抽象而枯燥的，课外是丰富、形象而生动的；课内学习是单一生活，优秀文学名著是百科全书，是全面的生活，是青少年所渴望的。虽然文学名著是艺术化的生活记录，阅读文学名著是间接体验生活，但对于过着纯净的学习生活，有着繁重的课业负担，充满着五彩梦想的青少年来说，阅读文学名著，简直就是直接的生活体验。故文学名著是阅读中学生所渴望的。这是选择文学名著阅读的第一个原因。
选择文学名著作中学生的课外读物的另一个重要原因是文学名著的主人公大都是与中学生年龄相仿或略大的青年，而这个主人公往往是个正面人物。优秀的文学作品往往写出典型环境中典型人物的成长历程。主人公与自己年龄相仿，是同龄人，有共同语言，故易引为知己。主人公的青春热情、理想与追求以及高尚的品格，顽强的意志会深深感染成长着、思考着、憧憬着的中学生，中学生把他们奉为楷模。主人公的生活是全面的生活：喜怒哀乐，酸甜苦辣，无不品尝；是非对错，真假美丑，历经反复而更加坚定。这种历程吸引着中学生反思自己的人生，不断修正自己，从而提高精神境界。
文学名著成为中学生课外阅读首选的第三个原因在于文学名著的情节与语言。文学作品的情节往往波澜起伏，跌荡生姿。文学作品的语言是经过了锤炼的，朗朗上口，文采斐然。情节已牢牢把青年学子响吸引住。语言更是他们培养语感，提高审美能力，提高写作水平的得力工具。
课外文学名著阅读可以开阔视野，调节生活，陶冶情操，总括一句，提升人格，提高精神境界。教育是塑造心灵的事业，文学名著能塑造心灵，教育者当为学生选择文学名著来阅读和学习。
二、名人传记阅读
选择名人传记做中学生的课外读物，是基于中学生的心理健康的需要，尤其是帮助中学生确立奋斗意识的需要。
中学生正处在身体急速发育的阶段。心理成熟落后于身体成熟。中学生普遍存在着不稳定的情绪，表面上似乎兴趣广泛，但实质上什么都是三分钟热度，什么事也不能真正坚持下来。青少年由于阅历不丰，生活面狭窄，对生活认识简单，所以经受不住生活的打击，承受能力不强，抗挫能力差。中学生由于年幼，意志品质、奋斗意识都需要磨练。然而，青少年都有远大理想，个个渴望成就大业。这就是一个问题。
解决这个问题，阅读名人传记是一个很好的办法。首先，名人传记的主人公是一位真实的人物，不比文学名著，总存在虚拟性。也就是说，名人传记所写更现实。第二，名人传记的主人公是成就非凡的人。或政治伟人，或英雄，或科学家、思想家、作家，总之是各个领域里的成功者。第三，其实是最重要的。几乎所有取得伟大成就的人都要经历无数磨难，都有顽强的奋斗意识。目标坚定，不怕失败，都精力充沛，刻苦努力。一句话，有名人的奋斗精神，乃有名人的非凡成就。所以名人传记应是中学生很重要的读物。
新颁《普通高中语文课程标准》在“选修课举例”里也举了传记选读，并“特别建议选取体现时代特点，贴近学生生活的传记文学让学生阅读”，这是很有见地的。但同时，新课标又把传记阅读的落脚点归到“鼓励学生尝试写小传”，颇有囿于狭隘语文观之感。新《课标》有个很好的基本理念“充分发挥语文课程的育人功能”。育人当育心，育心当育精神。基于此，我为中学生选择名人传记做课外读物。
三、通俗哲学阅读
選择通俗哲学作中学生的读物，目的是培养他们的思辨气质。
哲学是关于世界观的学问，是“爱智慧”，是“思想之剑”，是“精神的故乡”，是我们对世界的认识和思考，是人类诗意地栖居在大地上的内在的精神支撑，是人与万事万物和谐相处的生命密码。我们的中学生往往比较困惑，“我是谁？”，“我要到哪里去？”“社会是什么，怎么样？”这些问题困扰着他们。可以说，心灵的成长与哲学智慧必然相遇。再说，掌握唯物辩证法，具有比较深刻的思想，也是我国教育对中学生的要求。当今高考作文评分发展等级（湖南卷）便有一条要求：论述深刻透彻。如何深刻透彻也有规定：能透过现象看到本质，能预见事物的发展趋向等等。这就是对中学生的哲学要求。以上从中学生个人的角度论述。
从提高民族素质和民族教育的角度出发，也要求把通俗哲学列为中学生的必要读物。众所周知，中国本土至今尚无诺贝尔科学奖获得者，同属亚洲，日本不用说，印度、巴基斯坦、台湾（中国的一部分）都有，就连拉美、非洲都不乏这种顶尖奖项的获得者。比我们发达的有诺贝尔获得者，比我们落后的也有诺贝尔获得者。而我们也知道，华人是世界上智商最高的人种之一。以世界最高的智商，以世界发展最快的经济，以世界最多的人口，为什么不能有获诺贝尔的成就？我想，这可能跟我们的教育有关，尤其跟我们大搞应试教育和功利教育而严重忽视哲学教育有关。在西方面，哲学与数、理、化同等重要，要成为一位科学家，必须首先是一位哲学家。笛卡儿、牛顿、爱因斯坦等都地道的哲学家。我国本土曾有一位物理学家与诺贝尔奖失之交臂，他就是赵忠尧先生，赵先生在美国攻读研究生的专业正是哲学。毛主席会见杨振宁先生时，开口便谈哲学……可见，要在科学上取得很高的成就，必须具有深邃的思想，必须掌握认识世界思考人生的学问——哲学。所以，我们的教育要发展，我们的民族要复兴，我们要造就“一批拔尖人才”，必须加强哲学的教育，必须让哲学成为中学生的读物。
笔者所选择的课外读物是既独立，又有联系的。它们各自有一个主要目的。即，阅读文学名著用以形成崇高的思想境界；阅读名人传记，用以学习奋斗精神；阅读哲学著作，用以培养思辨气质。三方面的联系是都可以提升人品，变化气质。
还有许多书籍值得中学生一读，开卷有益。然而，那些都莫如以上三类书对中学生的作用大，都不像这三类一样是这么迫切地需要。
我们中国是一个文明古国，我们正在实现伟大的民族复兴，我们应该培养我们祖国的未来——当代中学生读书的习惯，我们有责任为中学生的阅读提供选择，引起他们的阅读兴趣，塑造他们健全高尚的人格。
“不能阅读，则不能生活”，喜欢阅读，是中学生的天性。我们要和中学生一道对他们的读物做出最好的选择。
一、文学名著阅读
学生天然喜欢阅读。文学名著是中学生阅读的首选。
课外阅读，尤其是课外文学名著阅读，一方面是学生喜爱的，另一方面也是对他们课内学习最有帮助的。课外阅读与课内学习形成鲜明对比。课内是单调、抽象而枯燥的，课外是丰富、形象而生动的；课内学习是单一生活，优秀文学名著是百科全书，是全面的生活，是青少年所渴望的。虽然文学名著是艺术化的生活记录，阅读文学名著是间接体验生活，但对于过着纯净的学习生活，有着繁重的课业负担，充满着五彩梦想的青少年来说，阅读文学名著，简直就是直接的生活体验。故文学名著是阅读中学生所渴望的。这是选择文学名著阅读的第一个原因。
选择文学名著作中学生的课外读物的另一个重要原因是文学名著的主人公大都是与中学生年龄相仿或略大的青年，而这个主人公往往是个正面人物。优秀的文学作品往往写出典型环境中典型人物的成长历程。主人公与自己年龄相仿，是同龄人，有共同语言，故易引为知己。主人公的青春热情、理想与追求以及高尚的品格，顽强的意志会深深感染成长着、思考着、憧憬着的中学生，中学生把他们奉为楷模。主人公的生活是全面的生活：喜怒哀乐，酸甜苦辣，无不品尝；是非对错，真假美丑，历经反复而更加坚定。这种历程吸引着中学生反思自己的人生，不断修正自己，从而提高精神境界。
文学名著成为中学生课外阅读首选的第三个原因在于文学名著的情节与语言。文学作品的情节往往波澜起伏，跌荡生姿。文学作品的语言是经过了锤炼的，朗朗上口，文采斐然。情节已牢牢把青年学子响吸引住。语言更是他们培养语感，提高审美能力，提高写作水平的得力工具。
课外文学名著阅读可以开阔视野，调节生活，陶冶情操，总括一句，提升人格，提高精神境界。教育是塑造心灵的事业，文学名著能塑造心灵，教育者当为学生选择文学名著来阅读和学习。
二、名人传记阅读
选择名人传记做中学生的课外读物，是基于中学生的心理健康的需要，尤其是帮助中学生确立奋斗意识的需要。
中学生正处在身体急速发育的阶段。心理成熟落后于身体成熟。中学生普遍存在着不稳定的情绪，表面上似乎兴趣广泛，但实质上什么都是三分钟热度，什么事也不能真正坚持下来。青少年由于阅历不丰，生活面狭窄，对生活认识简单，所以经受不住生活的打击，承受能力不强，抗挫能力差。中学生由于年幼，意志品质、奋斗意识都需要磨练。然而，青少年都有远大理想，个个渴望成就大业。这就是一个问题。
解决这个问题，阅读名人传记是一个很好的办法。首先，名人传记的主人公是一位真实的人物，不比文学名著，总存在虚拟性。也就是说，名人传记所写更现实。第二，名人传记的主人公是成就非凡的人。或政治伟人，或英雄，或科学家、思想家、作家，总之是各个领域里的成功者。第三，其实是最重要的。几乎所有取得伟大成就的人都要经历无数磨难，都有顽强的奋斗意识。目标坚定，不怕失败，都精力充沛，刻苦努力。一句话，有名人的奋斗精神，乃有名人的非凡成就。所以名人传记应是中学生很重要的读物。
新颁《普通高中语文课程标准》在“选修课举例”里也举了传记选读，并“特别建议选取体现时代特点，贴近学生生活的传记文学让学生阅读”，这是很有见地的。但同时，新课标又把传记阅读的落脚点归到“鼓励学生尝试写小传”，颇有囿于狭隘语文观之感。新《课标》有个很好的基本理念“充分发挥语文课程的育人功能”。育人当育心，育心当育精神。基于此，我为中学生选择名人传记做课外读物。
三、通俗哲学阅读
選择通俗哲学作中学生的读物，目的是培养他们的思辨气质。
哲学是关于世界观的学问，是“爱智慧”，是“思想之剑”，是“精神的故乡”，是我们对世界的认识和思考，是人类诗意地栖居在大地上的内在的精神支撑，是人与万事万物和谐相处的生命密码。我们的中学生往往比较困惑，“我是谁？”，“我要到哪里去？”“社会是什么，怎么样？”这些问题困扰着他们。可以说，心灵的成长与哲学智慧必然相遇。再说，掌握唯物辩证法，具有比较深刻的思想，也是我国教育对中学生的要求。当今高考作文评分发展等级（湖南卷）便有一条要求：论述深刻透彻。如何深刻透彻也有规定：能透过现象看到本质，能预见事物的发展趋向等等。这就是对中学生的哲学要求。以上从中学生个人的角度论述。
从提高民族素质和民族教育的角度出发，也要求把通俗哲学列为中学生的必要读物。众所周知，中国本土至今尚无诺贝尔科学奖获得者，同属亚洲，日本不用说，印度、巴基斯坦、台湾（中国的一部分）都有，就连拉美、非洲都不乏这种顶尖奖项的获得者。比我们发达的有诺贝尔获得者，比我们落后的也有诺贝尔获得者。而我们也知道，华人是世界上智商最高的人种之一。以世界最高的智商，以世界发展最快的经济，以世界最多的人口，为什么不能有获诺贝尔的成就？我想，这可能跟我们的教育有关，尤其跟我们大搞应试教育和功利教育而严重忽视哲学教育有关。在西方面，哲学与数、理、化同等重要，要成为一位科学家，必须首先是一位哲学家。笛卡儿、牛顿、爱因斯坦等都地道的哲学家。我国本土曾有一位物理学家与诺贝尔奖失之交臂，他就是赵忠尧先生，赵先生在美国攻读研究生的专业正是哲学。毛主席会见杨振宁先生时，开口便谈哲学……可见，要在科学上取得很高的成就，必须具有深邃的思想，必须掌握认识世界思考人生的学问——哲学。所以，我们的教育要发展，我们的民族要复兴，我们要造就“一批拔尖人才”，必须加强哲学的教育，必须让哲学成为中学生的读物。
笔者所选择的课外读物是既独立，又有联系的。它们各自有一个主要目的。即，阅读文学名著用以形成崇高的思想境界；阅读名人传记，用以学习奋斗精神；阅读哲学著作，用以培养思辨气质。三方面的联系是都可以提升人品，变化气质。
还有许多书籍值得中学生一读，开卷有益。然而，那些都莫如以上三类书对中学生的作用大，都不像这三类一样是这么迫切地需要。
我们中国是一个文明古国，我们正在实现伟大的民族复兴，我们应该培养我们祖国的未来——当代中学生读书的习惯，我们有责任为中学生的阅读提供选择，引起他们的阅读兴趣，塑造他们健全高尚的人格。