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《老子》和《易传》分别成书于春秋和战国,相隔两三百年之久。它们对世界的本原、宇宙的成因、社会的发展,以及主体与客体的关系等方面,都作了不同程度的论述,因而形成为先秦两个比较完整的哲学体系。但是它们在上述问题上,有同又有异。如果把它们之异同作一比较,便不难看出哲学思想的时代特点及其发展的源流关系。