“白蛇传”故事流变的文化心理分析

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<正> 接受美学以现象学和解释学为其理论基础。提出了“视野融合”的重要原则。所谓“视野融合”,就是指接受者的期待视野与文学作品本文相融合。只有达到这种融合,作品才能被理解。作品本文的本质存在于文学视野中(即存在于时间系列中视野的不断交替演变中);接受者的期待视野则是指欣赏一部作品时接受者的思维定向或先在结构。在接受活动中,与接受主体的期待视野相对的是接受对象——本文的“客观化”。任何一部作品的产生,必须得到“客观化”(即与一个客观的标准相符),才能获得接
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【正】 黄振华同志的大作《评李范文著【同音研究】》一文,共分七个问题,长达一万四千余字。不过在我看来,似乎可归纳为三个问题:即一、《同音》的性质问题,二、译释问题,三
<正> 西夏语窍竟有没有派生词?如果有,又是怎样构成的?研究一下这两个问题,看来还是很有必要的。首先,因为这两个问题不仅关系到西夏语词汇学本身,而且对整个西夏语语音学和语法学的研究都有影响。其次,就西夏学研究的现状来说,现在也到了认真探讨这两个问题的时候了。近几十年来,西夏语言文字的研究,无论是在国内,还是在国外,都取得了丰硕的成果。然而,对于西夏语构词法却很少有人作专门研究。就以苏联两位在西夏学上造
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<正> 党的十一届三中全会以后我们建立了以社会主义公有制为主体的多种经济形式并存的所有制结构,代替原有形式单一的所有制结构,这是一个伟大的创举,实践证明了这种选择的正确性。但是,并存并不等于平起平坐,而是有主有次。多种经济形式之间的关系是主导和非主导的关系、主体和补充的关系,本质上是商品生产者之间的契约关系。正确处理好他们之间的关系,使之各得其所,发挥自己的优越性是十分重要的。
<正> 人类的社会实践完全伴随着人类的思维活动。由人类的精神发展史可知,随着人类社会的飞速发展,人们关于主观世界的理论也相应发展。尽管如此,人们对精神活动及其生理机制的认识都还有待于深入研究。本文根据现代科学(生理学、哲学、心理学等)来探索精神活动及其生理机制,试图正确引导人们的思维活动。一、大脑新、旧皮质的功能
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