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本文以＂了＂形成以前的中古汉语完成体结构＂V（O）已＂为研究对象,指出其在本土文献与汉译佛经中出现频率的巨大差别：作为一个背景事件标记,动词＂已＂不仅在不同情状类型中的语法化程度有所差别,就是在同一情状内部,其功能和意义也不尽相同。＂V（O）已＂中的＂已＂既可以表事件的完毕,又可表事件的完成或实现;既可以充当结果补语,又可以担任动相补语乃至高度虚化的动相补语。这些＂已＂在语法化程度上构成了一个渐变序列,形成了一个非离散性的＂连续统＂。