【摘 要】
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<正> 人牲(或称"人祭")和人殉,曾经是古代世界普遍存在的一种社会现象,一般出现于原始社会晚期到阶级社会初期。在中国历史上,以汉族为主体的居住区,人牲人殉的流行时间似乎
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<正> 人牲(或称"人祭")和人殉,曾经是古代世界普遍存在的一种社会现象,一般出现于原始社会晚期到阶级社会初期。在中国历史上,以汉族为主体的居住区,人牲人殉的流行时间似乎更长一些,影响也更大一些。汉族以外的国内少数民族地区,也曾广泛流行。近年来,这个问题引起不少学者的关注。在较多的情况下,二者被混为一谈。这看法不一定正确。虽然它们都是原始宗教崇拜的牺牲者,二者之间有着密切的关系,但产生人牲和人殉的起因及其被杀害的含义却不相同,牲人殉人的身份、来源也不相同,二者的盛衰时间也是不相同的。本文拟综合考古发现和文献记载,就中国历史上汉族居住区所出现的人牲人殉问题,发表一点不成熟的看法。
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