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《淮南子·原道训》表明形、气、神为人体必要之部分,共同促进人体生命活动。形、气、神统摄一切生命活动,是对人体生理病理的概括。消渴作为临床常见疾病,亦离不开形、气、神三者紊乱、未尽其职。消渴发病多为患者先天禀赋不足、饮食不节制、劳欲过度等引起形、气、神的改变,导致脏腑病变、气机不畅、情志失调,出现阴津亏耗、燥热偏盛。以形、气、神为切入点,探讨消渴病的论治。