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打小儿我就喜欢北京城和紫禁城（北京故宫），源于我的根在京城。
从《北京文化遗产之旅》记载中得知，北京城市的雏形最早出现于西周早期，据《史记》和《左传》等史料的记载，周武王在灭商之后，“武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟……”这里所封蓟国，就是北京地区最早出现的“国家”，而其都城蓟城则为北京地区最早出现的城市。1368年，明军攻入元大都，于1371年将元大都更名为“北平”，并对其进行了改建。明永乐四年（1406）开始筑城垣、建宫室、造园林、修坛庙;永乐十八年（1420），皇城和紫禁城同时落成;永乐十九年（1421）正月初一正式迁都北京。
北京故宫是明清两代的皇家宫殿，过去被称为紫禁城，位于北京中轴线的中心，是世界上现存规模最大的宫殿型建筑，1987年入选《世界文化遗产》名录，被誉为“世界五大宫之首”。
我四爷曾跟我说过，我们祖先（正二品）的家在辽宁省新宾满族自治县，祖先跟随努尔哈赤和皇太极征战，并进入北京定居。到了我爷爷这辈，一共有8个兄弟。我老祖、爷爷和四爷曾经住在绒线胡同，距离紫禁城近在咫尺。1958年，国家建设人民大会堂的时候，我老祖、四爷以及我爷爷一家搬到了永定门外。当时我奶奶谭淑娱（京剧大师谭鑫培之孙女）的娘家在前门外的大外廊营胡同1号。
我们家曾经住在通州回民胡同，地处如今的东长安街延长线上。通州距离天安门40多里地，永定门外距离天安门10多里地。我上中小学的时候，每逢寒暑假，都要去爷爷家住，免不了要到紫禁城里转转，我喜欢紫禁城的红墙、青砖、琉璃瓦、石栏杆和古松柏，还有城门和门钉。
我的家在北运河畔，民间有句老话：“北京城是漂来的。”意思很明白，这就是说，北京城所用南方的大米、丝绸、茶叶……都是从大运河上运来的，除了这些生活用品，还有建设紫禁城的城砖、金砖、皇木（楠木、格木等南方各种珍贵木材）等建筑材料也大都是通过大运河运到通州存储，然后运往京城。
明朝为管理好建设紫禁城殿宇楼阁所需的建筑用材，曾经在通州设有两个皇木厂村，一个在张家湾镇，一个在永顺镇，这两个地方都位于京杭大运河沿岸，两座村子的由来也都与“漕运”有关。皇木厂专门存放皇木和各种建筑材料，目前仅剩通州区张家湾镇的皇木厂村（如今已变成居民小区）。当年负责管理皇木的官吏在厂周围栽植了许多国槐。如今仅存的一棵直径达1.6米的古槐，拥有600多年历史。这棵古槐已经被加以重点保护，相关部门每年都要对古槐进行精心护养。村东口还建有仿古城楼，人们从京塘路经过时就能瞅见。
从运河挖出的皇木
据通州区政协文史特邀委员任德永介绍，2005年4月，在京杭大运河通州段曾挖掘出土三根皇木，其中最大的一根为格木，残长10.85米，重3吨多，截面为方形，边长均为60厘米，与金丝楠木同等质量，长成这种规模需要上千年，此木已经在河底埋藏了400多年。另外两根皇木，比这根稍微小一点儿。这三根皇木质地坚硬，是当年建造紫禁城的贵重木材，目前被保存在通州区文庙院内。
建设紫禁城，除了木材，还有砖瓦等建筑材料。说到砖，在我国古代建筑史上，当数临清的御窑贡砖（城砖）、苏州的御窑金砖最有名。此外还有安徽、河南等省烧制的城砖。两者叩之皆有“金石之声”，前者用于砌墙，后者用于铺地。
2015年10月，我去馆陶县参加文学活动时，县作协主席牛兰学向我们介绍了馆陶县的历史沿革，并谈到“黑陶”和“馆陶贡砖”，我这才知道，当年建设紫禁城的城砖有馆陶县这一带生产的。
馆陶县有“先有馆陶砖，后有北京城”的说法，此外还有“先有临清砖，后有北京城”的说法。据史料记载，明清两代设“临清”为州，后升为直隶州管辖馆陶、夏津、武城、邱县四县，临清官窑多分布于运河两岸。馆陶等各县生产的贡砖，当时统称为“临清贡砖”，经过选土、碎土、澄泥、熟土、制坯、晾坯、验坯、装窑、焙烧、洇窑、出窑等18道工序烧制而成。这里的御窑贡砖，不仅在北京城和紫禁城使用，而且在万里长城、南京古城墙、曲阜孔庙等建筑物上都相继发现了它们的踪影。
《中国运河网》馆陶篇记载：“沿馆陶卫河两岸的毛圈、刘圈一带有皇窑72座，主要烧制皇城砖和黑陶。专家考证，北京紫禁城、长城所用砖即产于此地，这一点从窑址残存的残迹和发掘出的古陶制品也大可证实。”运输“临清贡砖”的船一路北上，到达通州张家湾时要卸船，经过第二次检验，再把经检验合格的贡砖通过陆路运往京城。
说到对金砖的了解，源于在一次文友聚会上，我结识了北京皇城御窑金砖博物馆馆长孙春雨，通过他的介绍，让我知道了御窑金砖是怎么一回事。博物馆坐落在北运河畔的漷县镇。馆内的御窑金砖都是收藏家王忠华先生数十年收藏的。迄今为止，御窑金砖有着600多年的历史。2006年，御窑金砖制作技艺被列入首批国家级非物质文化遗产。
这种砖是专为皇家烧制的细料方砖，具有颗粒细腻、质地密实、敲起来有金石之声的特点。由于烧制这种砖的砖窑是皇帝所赐御窑，所以才有“御砖”“京仓”“京砖”的称呼，后来演化为“金砖”的叫法。在明朝还有“一两黄金一块砖”之说。人们常说的“金砖墁地”也来源于此说。明朝兴建紫禁城时，只有太和殿、中和殿、保和殿这三大殿使用金砖。
金砖御窑位于江苏省苏州市相城区陆墓镇（1993年改为陆慕镇）御窑村，长期以来，御窑村村民烧砖制瓦的传统相传不息。金砖的制作很讲究，要经过取土、制坯、烧制、出窑、打磨、浸泡等29道环环相扣的工序。金砖烧造完成后，由京杭大运河运至通州，然后再由陆路运到紫禁城。
明清金砖储运及管理制度比较严格，對运至紫禁城的金砖摆放也有明文规定：“非比临砖可以高堆，只可逐块单立排放。” 紫禁城储存的金砖由工部根据需要和规定，派人再次挑选，然后将选定的金砖运至施工现场。
苏州的金砖和临清的贡砖一样，都有边款，“通常位于侧面，阳刻字，楷书、单列，环以双线长方框。通常三至四枚边款印章，分别称年款、官款和窑户款，内容包含帝王年号、尺寸大小、知府监造督造官员职位和窑户姓名等。”
嘉靖十一年御窑金砖
现如今，紫禁城建成整整600年了，它是中国古代城市建设和宫殿营造艺术的集中体现。这些建筑，汇集了中华民族广大劳动人民的聪明才智，体现了从业者一以贯之的工匠精神。从宏观的角度来看，那些多元而又具有独特性的北京文化，已经成为全世界珍贵的文化遗产，给后人留下了永不磨灭的念想。可以想象，古时并没有现在这么多先进的测绘、运输、施工设备和建筑材料，能建设出这么雄伟壮丽和坚固的紫禁城，怎能不让人打心眼里赞叹呢？
从《北京文化遗产之旅》记载中得知，北京城市的雏形最早出现于西周早期，据《史记》和《左传》等史料的记载，周武王在灭商之后，“武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟……”这里所封蓟国，就是北京地区最早出现的“国家”，而其都城蓟城则为北京地区最早出现的城市。1368年，明军攻入元大都，于1371年将元大都更名为“北平”，并对其进行了改建。明永乐四年（1406）开始筑城垣、建宫室、造园林、修坛庙;永乐十八年（1420），皇城和紫禁城同时落成;永乐十九年（1421）正月初一正式迁都北京。
北京故宫是明清两代的皇家宫殿，过去被称为紫禁城，位于北京中轴线的中心，是世界上现存规模最大的宫殿型建筑，1987年入选《世界文化遗产》名录，被誉为“世界五大宫之首”。
我四爷曾跟我说过，我们祖先（正二品）的家在辽宁省新宾满族自治县，祖先跟随努尔哈赤和皇太极征战，并进入北京定居。到了我爷爷这辈，一共有8个兄弟。我老祖、爷爷和四爷曾经住在绒线胡同，距离紫禁城近在咫尺。1958年，国家建设人民大会堂的时候，我老祖、四爷以及我爷爷一家搬到了永定门外。当时我奶奶谭淑娱（京剧大师谭鑫培之孙女）的娘家在前门外的大外廊营胡同1号。
我们家曾经住在通州回民胡同，地处如今的东长安街延长线上。通州距离天安门40多里地，永定门外距离天安门10多里地。我上中小学的时候，每逢寒暑假，都要去爷爷家住，免不了要到紫禁城里转转，我喜欢紫禁城的红墙、青砖、琉璃瓦、石栏杆和古松柏，还有城门和门钉。
皇木
我的家在北运河畔，民间有句老话：“北京城是漂来的。”意思很明白，这就是说，北京城所用南方的大米、丝绸、茶叶……都是从大运河上运来的，除了这些生活用品，还有建设紫禁城的城砖、金砖、皇木（楠木、格木等南方各种珍贵木材）等建筑材料也大都是通过大运河运到通州存储，然后运往京城。
明朝为管理好建设紫禁城殿宇楼阁所需的建筑用材，曾经在通州设有两个皇木厂村，一个在张家湾镇，一个在永顺镇，这两个地方都位于京杭大运河沿岸，两座村子的由来也都与“漕运”有关。皇木厂专门存放皇木和各种建筑材料，目前仅剩通州区张家湾镇的皇木厂村（如今已变成居民小区）。当年负责管理皇木的官吏在厂周围栽植了许多国槐。如今仅存的一棵直径达1.6米的古槐，拥有600多年历史。这棵古槐已经被加以重点保护，相关部门每年都要对古槐进行精心护养。村东口还建有仿古城楼，人们从京塘路经过时就能瞅见。
据通州区政协文史特邀委员任德永介绍，2005年4月，在京杭大运河通州段曾挖掘出土三根皇木，其中最大的一根为格木，残长10.85米，重3吨多，截面为方形，边长均为60厘米，与金丝楠木同等质量，长成这种规模需要上千年，此木已经在河底埋藏了400多年。另外两根皇木，比这根稍微小一点儿。这三根皇木质地坚硬，是当年建造紫禁城的贵重木材，目前被保存在通州区文庙院内。
金砖
建设紫禁城，除了木材，还有砖瓦等建筑材料。说到砖，在我国古代建筑史上，当数临清的御窑贡砖（城砖）、苏州的御窑金砖最有名。此外还有安徽、河南等省烧制的城砖。两者叩之皆有“金石之声”，前者用于砌墙，后者用于铺地。
2015年10月，我去馆陶县参加文学活动时，县作协主席牛兰学向我们介绍了馆陶县的历史沿革，并谈到“黑陶”和“馆陶贡砖”，我这才知道，当年建设紫禁城的城砖有馆陶县这一带生产的。
馆陶县有“先有馆陶砖，后有北京城”的说法，此外还有“先有临清砖，后有北京城”的说法。据史料记载，明清两代设“临清”为州，后升为直隶州管辖馆陶、夏津、武城、邱县四县，临清官窑多分布于运河两岸。馆陶等各县生产的贡砖，当时统称为“临清贡砖”，经过选土、碎土、澄泥、熟土、制坯、晾坯、验坯、装窑、焙烧、洇窑、出窑等18道工序烧制而成。这里的御窑贡砖，不仅在北京城和紫禁城使用，而且在万里长城、南京古城墙、曲阜孔庙等建筑物上都相继发现了它们的踪影。
《中国运河网》馆陶篇记载：“沿馆陶卫河两岸的毛圈、刘圈一带有皇窑72座，主要烧制皇城砖和黑陶。专家考证，北京紫禁城、长城所用砖即产于此地，这一点从窑址残存的残迹和发掘出的古陶制品也大可证实。”运输“临清贡砖”的船一路北上，到达通州张家湾时要卸船，经过第二次检验，再把经检验合格的贡砖通过陆路运往京城。
说到对金砖的了解，源于在一次文友聚会上，我结识了北京皇城御窑金砖博物馆馆长孙春雨，通过他的介绍，让我知道了御窑金砖是怎么一回事。博物馆坐落在北运河畔的漷县镇。馆内的御窑金砖都是收藏家王忠华先生数十年收藏的。迄今为止，御窑金砖有着600多年的历史。2006年，御窑金砖制作技艺被列入首批国家级非物质文化遗产。
这种砖是专为皇家烧制的细料方砖，具有颗粒细腻、质地密实、敲起来有金石之声的特点。由于烧制这种砖的砖窑是皇帝所赐御窑，所以才有“御砖”“京仓”“京砖”的称呼，后来演化为“金砖”的叫法。在明朝还有“一两黄金一块砖”之说。人们常说的“金砖墁地”也来源于此说。明朝兴建紫禁城时，只有太和殿、中和殿、保和殿这三大殿使用金砖。
金砖御窑位于江苏省苏州市相城区陆墓镇（1993年改为陆慕镇）御窑村，长期以来，御窑村村民烧砖制瓦的传统相传不息。金砖的制作很讲究，要经过取土、制坯、烧制、出窑、打磨、浸泡等29道环环相扣的工序。金砖烧造完成后，由京杭大运河运至通州，然后再由陆路运到紫禁城。
明清金砖储运及管理制度比较严格，對运至紫禁城的金砖摆放也有明文规定：“非比临砖可以高堆，只可逐块单立排放。” 紫禁城储存的金砖由工部根据需要和规定，派人再次挑选，然后将选定的金砖运至施工现场。
苏州的金砖和临清的贡砖一样，都有边款，“通常位于侧面，阳刻字，楷书、单列，环以双线长方框。通常三至四枚边款印章，分别称年款、官款和窑户款，内容包含帝王年号、尺寸大小、知府监造督造官员职位和窑户姓名等。”
现如今，紫禁城建成整整600年了，它是中国古代城市建设和宫殿营造艺术的集中体现。这些建筑，汇集了中华民族广大劳动人民的聪明才智，体现了从业者一以贯之的工匠精神。从宏观的角度来看，那些多元而又具有独特性的北京文化，已经成为全世界珍贵的文化遗产，给后人留下了永不磨灭的念想。可以想象，古时并没有现在这么多先进的测绘、运输、施工设备和建筑材料，能建设出这么雄伟壮丽和坚固的紫禁城，怎能不让人打心眼里赞叹呢？