两千多年前，苏格拉底在神庙前对无数攻击他的民主代表们说：“我选择了死，时间将证明我是对的。”苏格拉底相信了自己，世界史上从此多了一个圣者。鲜花广场上，布鲁诺与他的真理在烈火中淬火，他相信了哥白尼，相信了真理，相信了自己，从此时间的史册里便又多了一位英雄的捍卫者。沃森和克里克听取了导师的批评和意见，终于靠第三个“DNA分子双螺旋结构”模型而摘走诺贝尔奖。成功其实就在于你相信什么——是自己，还是别人?
　　苏轼在西林壁的那两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的嗟叹也许会惊醒你发热的头脑，也许会让你重新回望走过的历程，你也许会发现自己已偏离了人生的航线；培根在《论人生》中曾说，青年应向经验学习，应当听从别人的劝告。也许你还执迷于某位专家的信条，将其视为金科玉律，猛然抬头，却发现眼前已“山重水复疑无路”，那么何不做自己生命的舵手，去寻找你的“柳暗花明又一村”呢?圣人有云，兼听则明，偏听则暗，便是告诉我们要广泛听取别人的意见，才能作出理智的判断；哲人则说，耳不能两听而聪，目不能两视而明，则是点化我们只有专注地判断分析事物，才能做出无悔的选择。
　　我们的生命之舟偶尔也会辨不清前进的方向，于是舵手是谁便成为我们能否驶进成功港湾的关键。何不让我们穿过时空的隧道与浩繁的历史，去找寻这个“仁者见仁，智者见智”的问题的答案?“刚直不阿，留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰”的司马迁在接受宫刑前仍不忘司马谈的嘱托，他相信了自己，不管流言蜚语，终于著成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》；“死含瑶草千秋恨，魂傍梅花万古香”的史可法选择了气节，相信了自己的心灵，最终留下了“数点梅花亡国恨，二分明月故臣心”的千秋诗句；孟浩然听从了王维的提议，最终开创了“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”的雄奇境界；王维接受了深奥的禅机，抛弃了仕途功名，最终达到了“行到水穷处，坐看云起时”的超脱……
　　生命之舟，谁来掌舵？不要如项羽一样刚愎自用，也不要像懦夫一样将命运交出。用犀利如剑的目光，拨开层层感情的云雾，你自会找到远方的航线，只须记住——“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”。
　　（界首一中）