“忠、信、义、勇”文化理念下的大一班级管理经验总结

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  在大一班级管理过程中,班主任应该积极开拓学生情感领地,巧妙渗透中华传统文化理念,有序指导学生开展活动,让学生在活动中体验“忠、信、义、勇”等中華传统文化理念精髓,使理论和行动形成良性结合。班主任可从汉字的字形含义解释入手,使学生在愉悦中接受“忠、信、义、勇”等文化理念,让学生心中有物(忠),言出必立(信),事重合作(义),脚踏实地(勇),依靠并发动学生参与班级实践活动,在活动中对中华传统文化理念产生更深刻的体验,形成文化和行为自觉,最终把班级管理成为一支“有事即来,来则能做、做则能成”的复兴中华青年团队。
  【关键词】“忠、信、义、勇”;文化理念;大一班级;管理经验
  班级管理是班主任在正确的文化理念渗透下,以学生的发展为立足点,对学生在“舆论导向、纪律、学习气氛、心理素质、教室环境”等方面的正确引导。根据最近几年班级管理的成功经验,笔者以为,“忠、信、义、勇”等中华文化传统理念下的大学班级管理(下文简称“班级管理”)是行之有效的。班级管理主要需做好以下四个方面。
  1 开拓情感领地
  “开拓情感领地”指的是教师对学生给予给予关心、关注或关怀的教育实践行动。班级管理是涉及到人际关系的管理,而情感则是人际关系成功的基础。班级管理首先应做好学生情感领地的开拓。为此,班主任需做好下列几点。
  1.1 开学前适度联络
  根据心理学原理,当一个人有需求时所获得的帮助容易加深其感情,而开学前与学生的联络,正是学生对学校有较多疑问需要解答的时候,这时班主任通过QQ、电话等媒体与学生沟通交流既能宣传学校,又能愉悦学生情感。当然,这种联络不能过于频繁,否则会干扰学生暑期休息。
  1.2 开学后热情接待
  开学头几天,新生们远离亲人,来到了大学这个人生地不熟的环境,这时是他们最孤独、最想家的时候,是心理上最需“情感关怀”的时候。如果这时教师能主动地给予关心、关注或关怀,“乘虚而入”,则容易把“感情”的种子顺利播种到学生的心间。在这期间,班主任必须做到以下几点。
  1.2.1 亲自接待新生及其亲人
  新生报到是“播种关爱”的良机。在新生报到注册的过程中,笔者始终不离开报到处,因为大部分新生是第一次远离家门,来到大学这个新环境,他们都带有一种“客人心理”,他们这时需要的是我们的热情而主动的关怀。由于先入为主心理作用,人们在一个陌生环境下往往会把第一个热情主动接待者看成是亲人和朋友。
  1.2.2 工作之余走访寝室
  新生在寝室安顿好以后的开头两周,是班主任走访每个寝室的佳机,因为这时陪送的亲人已离开他们回家,他们远离亲人,人生地不熟,还要面对军训的疲劳和环境的不适。如果这些天班主任能抽出周末等业余时间,走访寝室,施予关爱,他们就容易产生“找到了依靠”之感觉,在情感上接近老师。在这些天的接触中,班主任对学生的性格、爱好、兴趣等有了较准确的了解,这时,临时班委的人选在班主任心里已基本有数,真是一举多得。
  1.3 建班级QQ群并随时交流
  QQ群有很多便利,交流方便。双方可以群聊,也可以私聊,可以留言,也可以共享,不受时空的影响。有些学生的QQ是与飞信绑定的,这样,班主任与学生交流起来就更方便了。QQ可使用的功能很多,操作简单方便。需注意的是班主任要自己担任群主,学生的群名片要注备真实姓名。
  2 渗透文化理念
  中华民族之所以在世界民族之林璀璨夺目,很大一个原因就是她的传统文化理念的引领,即“忠、信、义、勇”等中华文化传统理念的引导作用。面对越来越复杂的多极世界,班级管理必须渗透这种理念,笔者以为,在班级管理中班主任需渗透以下文化理念。
  2.1 “忠”为基础
  根据汉字结构意义,“忠”,即“心中不能为空”、“肚子里要有货”,也就是心中要能装得下东西,有知识、有责任、有担当。因此,笔者在讲解了“忠”的结构意义后,鼓励学生心中应始终装着下列几点。
  2.1.1 责任感
  “责任感”是指自觉地把分内之事做好的心情。责任感也是对自己义务的知觉,以及自觉履行人生义务的一种态度或意愿。作为21世纪的青年,应该明晰自己的责任意识,包括学习、法纪、社会服务方面的自觉意识。
  2.1.2 专业知识
  作为一个未来祖国的服务者,拥有较全面的专业知识是必须的。作为大一新生,学习是第一位的,学习自觉了,班风学风也就上去了,因此笔者鼓励学生首先做到以下几点。
  (1)上课带齐资料,包括书、摘记本、笔等。
  (2)早几分钟到,整理好桌、椅,擦黑板等。
  (3)遵守课堂纪律,认真听讲。
  (4)积极参与课堂讨论或回答课堂提问。
  2.1.3 具体目标
  班主任应根据学生的心理发展需求特点,帮助学生制订他/她能实现的短期、长期目标,激发他们潜在的求知欲和上进心,这是班级管理的一步“妙棋”。根据笔者经验,在学生报到10—15天后制定具体目标效果最佳。有的班主任在开学第一天就要求学生制定目标,这如同“只知道向学生提要求(如考级),却不知道或不愿意‘先给学生一点东西’,引起学生讨厌他们”,这样做的效果不佳是可想而知的。具体制定内容应着重两个方面的目标。
  (1)品德目标。品德即社会主义道德,这包括个人私德和良好公德,具体地讲就是要具备“忠、信、义、勇”等品质。教师对学生的品德目标设计引导宜点到为止,不可长篇大论,以免引起逆反心理。
  (2)知识目标。以努力拿到计算机一级、外贸单证员、英语B级等证书为起始知识目标,进而过渡到计算机二级等较远知识目标,科学的人生目标设计对学生有相当大的吸引力,这是班级管理的重要一环。
  2.1.4 有实际行动   光有想法,而无实际行动,这仍然没有“尽忠”,实际行动重在过程,故笔者在召开汇报会时要求学生注重“具体过程的汇报”,这既锻炼了学生能力,又促进了做事效率。
  2.2 “信”为根本
  根据汉字结构意义,“信”中的人是站立起来的。这暗示,我们首先要挺身做人,做个正直的人,这样的“人言”才会令人相信。因此,笔者在讲解了“信”的结构意义后,鼓励学生“要学做事,先学做人”。
  2.2.1 做善良之人
  一个善良的人是具有爱心之人,其基本原则是“不去害人,不把自己的利益建立在他人的痛苦之上”。
  2.2.2 做有益之人
  班主任要让学生明白,“人的生存价值不在于得到多少,而在于奉献多少”。
  2.2.3 做践诺之人
  俗话说,言而有信。其意思是,一个人说话要讲诚信,许诺的事要千方百计去做好。对他人相托之事随口答应往往容易失信于人。
  2.3 “义”为权变
  根据汉字结构意义,“义”中的撇和捺画分别代表两个人,“义”中的一点代表两个人的“共同之处”或“利益交叉点”。“义”中的点,用现代术语解释,就是“代表两个人的合作之处”。所谓的义气,往往是从双方的合作开始形成并发展的。因此,笔者在讲解了“义”的结构意义后,鼓励学生要善于与他人合作,并努力做到下列几点。
  2.3.1 说话要有艺术
  与人合作,说话是第一位的。特别是网络时代,人们几乎每天要收听电话及发送信息来说话。得体的语言及良好情绪可以给另一头的交流者产生正面影响,从而留下良好印象。所以笔者会专门在班会上漫谈这一问题。列举了说话的正负面例子。
  (1)正面例子举例如下:
  ·老师您好,我是XX,现在已平安到家,请您放心。
  ·老师您好,我是XXX,您的信息我已收到,我马上去办。
  ·不用客气,老师,您才是最辛苦的。
  (2)负面例子举例如下:
  ·(接电话时)喂,哪位?
  ·(接电话时)喂,……什么事?
  在学生将来找工作或在工作中,常常需要具有良好的与他人沟通的艺术说话能力,为此,学会正确接听电话、发送信息是学生锻炼其合作能力的有效路径之一。
  2.3.2 思考要能换位
  “换位思考”,就是从他人角度或从他人利益出发思考问题。这一点在当今以独生代为主的我国尤为需要和迫切。这也是与他人良好合作的重要前提。
  2.3.3 做事要有牺牲
  “与人合作的能力”非常重要。在一个充满个性化的年代,大家都有特性,在平时的工作生活中有些人过于突出自己的个性,他们在与他人合作中应适度地磨平自己的棱角,做到互利共赢,因为鱼和熊掌不可兼得,要想实现双赢,需要我们在与人合作中有妥协,有协调,有自我牺牲的精神。
  2.3.4 小义服从大义
  “小义”指个人义气,“大义”指民族气节。按照中华传统文化思想理念,世上没有无用之人,也就是说,世上没有不可合作之人。也正是对这个理念没有充分理解,才造成了很多人(包括无数的古人)作了有违民族气节和有损国家利益的事情来。故笔者鼓励学生在与他人合作中要善于权变,但合作中个人义气须服从民族气节。
  2.4 “勇”为精神
  根据汉字结构意义,“勇”分为上、中、下结构。其上部代表人的头部,其中部代表人的躯干,其下部代表人的脚部。这表明,一个人必须“脚踏实地”,才能“勇往直前”。因此,笔者在讲解了“勇”的结构意义后,鼓励学生做事要脚踏实地。一个脚踏实地的人可以给我们展示健康向上的精神风貌,其精神风貌主要有如下特性。
  2.4.1 “勇”者必忠
  一个勇敢的人往往是一个“忠”者,故汉语中有“忠勇”一词。
  2.4.2 “勇”者必信
  一个勇敢的人往往是一个可信之人,故汉语中有“忠信”一词。
  2.4.3 “勇”者必义
  一个勇敢的人往往是一个讲大义人,故汉语中有“忠义”一词。
  2.4.4 “勇”者无惧
  一个勇敢的人往往是一个敢于拼搏的人,故汉语中有“勇无惧”一词。
  一个“大勇”之人,必定是“忠、信、义”皆俱之人,在大学期间,“勇”在学习和生活中的体现主要是一种“脚踏实地”的精神;在做人上的体现主要是“正直无私”。
  3 注重管理落实
  班级管理重在落實。在班级管理中,大一班主任必须做到“先予后取”,这正如毛泽东同志所指出:“我们的第一方面的工作并不是向人民要东西,而是给人民以东西;只有做了这一方面的工作,并确定有了成效之后,我们去做第二方面的工作——向人民要东西的工作时,我们才能得到人民的拥护,他们才会说,我们要东西是应该的,是正当的。”因此,班主任应帮助学生落实一下几件事情。
  3.1 建立一个温暖的大家庭环境
  马斯洛(Maslow)提出的需求层次理论明确提出人具有社会需求,而社会需求中最重要的需求之一就是归属感,大学生离开家庭进入陌生的校园,他们大都从班级获得第一份归属感。为此,教师应该指导学生落实以下事情。
  3.1.1 教室环境美化
  班徽、班训、班约、标语、心愿栏、公告栏、信息栏、荣誉榜、班歌词等是组成教室环境的基本元素。教室环境美化工作宜早不宜迟,故笔者从开学初就着手指导布置。经过近一个月的努力,一个具有“积极向上班级舆论导向的”教室环境已基本形成。
  3.1.2 建立班委会
  班委宜民主选举,而不宜由教师指定。民主选举的班委争议性小,他/她的指令被执行的可能性就更大。
  3.1.3 制定班级公约
  “班级公约”与既定《班规》有很大区别,在班级公约成稿之前,教师须根据不同时期学生身心特点及发展目标,引导全体同学充分讨论,让学生感受到“公约”是他们集体智慧的劳动成果,为了捍卫该成果,“公约”则容易被遵守。   3.2 创造一个温馨的小家庭环境
  相对于教室这个大家庭,寝室就是学生的小家庭,构建文雅、舒适、美观、学习氛围浓厚的宿舍文化,既能调动和发挥学生的主观能动性,又能磨炼学生的责任意志;寝室环境美化的基本内涵是宿舍的干净整洁。在最近的几次宿舍卫生大扫除中,笔者在做通学生思想工作之后,帮助学生制定了“简化5步法”。
  (1)搬出床下/柜下所有箱子、袋子并清扫地面;
  (2)搬出柜下/台下所有鞋子并清扫地面;
  (3)整理好床沿;
  (4)清洁门/窗框上面的灰尘;
  (5)用水冲厕所。
  这种简易而明确的步骤既锻炼了学生的动手能力,又培养了学生的合作精神。
  3.3 召开定期班会/班干部汇报会
  社会转型加快,国内外矛盾明显化和尖锐化,学生思想/心理问题多发,负面影响多渠道,这些已是被公认的事实。根据笔者班级管理经验,应对以上问题,“正面思想渗透”是较为有效的战术。为此,班主任应开好下列会议。
  3.3.1 乐观心态教育班会
  以学生成长为目标,班主任要传递学生“乐观心态”这一正能量,鼓励学生学会拥有如“对其帮助过的人报以感恩、对他人的欣赏予以笑纳、对他人的憎恨表达歉意、对他人的优点表达赞美”等乐观心态。
  3.3.2 诚信教育班会
  大学生血气方刚,好冲动,判断是非能力普遍不强,所以让学生分清江湖义气与信守承诺的区别是诚信教育的关键一环。班主任应教育学生不要轻易许诺,但一旦作出承诺,如遵守纪律,就要尽力做到;班主任应教育学生对违反公德良心之事不作任何承诺。
  3.3.3 社会规范教育班会
  班级集体是个小社会,班主任要给予学生“懂得相互协作,相互退让,为他人着想,自我克制,服从集体利益等”社会规范所需求的精神正能量。
  3.3.4 班干部工作汇报会
  班干部应包括课代表在内,班主任要善于从班干部的汇报中找出管理漏洞,并加以弥补。班干部工作汇报周期以1—2周最为佳。
  4 形成文化和行为自觉
  我们的“教”是为了“不教”,我们教人走路的目的是让人自己学会走路。班主任的文化理念渗透和行为指导的最终目的就是要让学生把中华传统文化变为自觉的行动指南,并在该理念的指导下自觉地行动,最终形成“文化和行为自觉”。为此,笔者建议,大一班主任在班级管理过程中要做到以下几点。
  4.1 深入学生
  教师一定要放下身段,脱掉“权威面具”,把下寝室走访,与学生谈心和了解学生疾苦当成常規工作,重点关注落后学生,有的放矢地培养进步学生,以带动落后学生。为“全面发动学生参与活动”打下坚实基础。
  4.2 了解学生
  以“主动关心”为切入点,利用“多看、多问、多帮助”的方式,使学生愿意敞开心扉讲真话,最终了解学生情绪和思想动态,以便教师根据学生个体差异,在班级管理中做到有的放矢。
  4.3 发动学生
  教师的言传身教是学生思想品德水平和学习能力提高的途径之一,但更主要的是说教要与活动相结合,说教通过学生在活动中的亲身体验,才能使他们印象深刻。因此,教师必须以班级管理为平台,积极渗透中华传统文化理念,发动学生参与活动,使他/她们在众多活动之中亲身体验中国文化,并以此指导其行为。
  4.4 依靠学生
  学校工作的出发点和落足点都是学生,班级管理最终要靠“已觉悟起来的、成熟起来的”学生自己去实现,也就是说,“忠、信、义、勇”等中华文化传统理念,都要在“依靠学生”中得以体现。“依靠学生”主要体现在学生能积极、主动地参加学校的各项活动。
  5 结束语
  总之,班主任必须自觉地以马克思主义世界观和方法论为指导,有意识地渗透中华先进文化理念,促使学生形成文化自觉,继而形成行为自觉,通过班级管理之一平台,把学生培养成“忠”、“信”、“义”、“勇”俱全的中华复兴人才,把大学班级打造成为一支支“有事即来,来则能做、做则能成”的复兴中华青年团队。
  参考文献
  [1]中共中央文献研究室.毛泽东文集(第二卷)[M].北京:人民出版社,1993:467-468.
  [2]高凌风,陈文亮.当代大学班级自我管理模式研究[J].思想教育研究,2012(02):97.
  作者单位
  金华职业技术学院公共基础学院 浙江省金华市 321000
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