论文部分内容阅读
一、青春期学生的特点及教学的现状
学生进入初中就意味着已经步入了青春期。“青春期”指的是男女性器官加速生长、身体各部发育快速进行的时期,男孩在14岁左右,女孩在12岁左右。青春期发育的原动力是人体内性激素的变化,性激素的大量分泌,促使性器官成熟,也为性心理变化奠定了基础。初中的男女生之间开始有了感情上的相互吸引。
我国目前学校开展青春期教育的时间普遍较晚,很多学校安排在初二、初三年级,没有能够与当今青少年的生理及心理发育现状同步,所开展的青春期教育基本属于补漏洞式教育,缺少超前意识。许多学校认识不统一,认为青春期教育可有可无,或者推委责任,认为青春期不好教育,应属于家庭教育的范畴。也有的学校虽然很想向学生提供这方面的教育,但却苦于没有理想的教材,教育缺少科学性。另外,教师对授课时机、授课内容的度和量也感到很难把握,没能得到社会的普遍支持。
青春期教育的教法需要改革,需要加强实效性,学了就能用,这是青春期教育实践性强的特点。走进青春期教育课堂的学生,对于“性”有着一定的认识和判断,他们期待的是解惑和印证已知,不能满足学生这种实践性需求的青春期教育,就不能称为成功的教育。
二、青春期教育可从欣赏人体美入手
在艺术课上,教师要搞好与人体艺术相关内容的教学,让学生对人体美有一个正确的认识,这既是艺术教学的任务,也是学生成长的需要。在艺术教学中从欣赏人体美入手,进而开展青春期教育,这是符合教育的规律和特点的。
当前,基础教育阶段教学上的一个显著特点是各门课程正日益走向整合。这种整合不仅是课程内容之间的互相衔接,也包括把思想品德教育、青春期教育的内容渗透进各学科,当然也包括整合进艺术课程。我认为,《 海中诞生的美神 》这一课正是艺术教学与青春期教育整合的切入点。
《 海中诞生的美神 》是八年级《 艺术 》教材的教学内容,本课是一节欣赏课,课本中提到了古希腊的雕塑、建筑、绘画等一系列的作品欣赏。其中画家波提切利的《 维纳斯的诞生 》是本课欣赏的重点,因为此画具有独特的艺术风格。这幅画描述维纳斯从爱琴海中诞生的情形:维纳斯一生下来就是十全十美的少女,画中维纳斯全身裸体立在贝壳上,体态显得娇弱无力,满脸惆怅地来到这充满苦难的人间。
然而,这么美的画要让学生领会它的魅力却不容易。因为在他们的心中,“裸体”是一个难以启齿的话题,公开谈论这个话题容易被人误解为品行不端。其实,人体形象在西方绘画作品中比比皆是。因为在西方人看来,人体是最美的,描绘人体其实正是歌颂人的力量和美丽。要让学生理解人体美,就要在教学中牢牢把握住艺术的本质——审美,让教学活动围绕学生的审美体验,把教学目标落实在塑造学生美好的心灵上。
三、青春期教育与艺术教育的整合尝试
我在教学《 海中诞生的美神 》这一课时,注意到西方人以女性的“丰臀”为美这一特点。这或许起源于对人类繁衍生育的要求。这种审美观,与中国人有相似之处。我便以此为切入点,开始了教学。
师:男女形体的差异有哪些?
生:生理性器官的不同,男性高大强壮,女性娇小柔美。(此时有学生在偷笑)
师:这个世界由男女两性组成,学习人体就是要正确认识自己,了解人身体的内在结构及外部形体。男性由于骨骼大、肩宽、臀部窄、肌肉发达,因此男人体形给人以强健的力量感。而女性由于生理原因变得肩窄,皮下脂肪较多,臀部宽,给人以丰腴的曲线美之感。
师:(边放投影边讲解)在形体上男性是正梯形,显得高大强健;女性是倒梯形,显得娇小柔美,倒梯形是女性生殖的需要。
生:为什么西方的艺术作品中裸体的人体很多?
师:问得好,这个问题可从古希腊说起。古希腊人非常重视体育锻炼,自公元前776年起,每四年一次的奥林匹克运动会就是他们重视运动锻炼的表现。在最早的运动会上,运动员全是裸体的,并且用特制的名册记录胜利者的姓名,还为他们塑造纪念像,安置在神殿里。这样竞技就成了希腊美术的主要题材,作品中的人物自然就是裸体的了,这体现了古希腊人对体育的热爱及对人体美的崇尚。而古希腊的文化影响了整个西方的文化。
生:哦,原来人体是健美的。(学生开始对古希腊艺术产生兴趣)
(先播放各类体育比赛实况,再播放明星演唱会实况。播放这些视频,目的是让学生感受到体育健儿强健的体魄所体现出的美感,同时也让他们对男性的“强壮健硕”和女性的“丰腴秀美”有一定的认识。)
师:《 海中诞生的美神 》的美神为什么不是臀宽、身肥的典型西方妇女的形象?
生:这是一个少女的形象。
师:一般在青春期的少男少女都是偏瘦,没有完全发育成熟。
师:达芬奇的《 蒙娜丽莎 》是一种什么样的美?
生:严肃的美。
生:发出的神秘微笑,能让人为之倾倒。
生:她除了有最美的手之外,还有母性般的温柔。
师:在西方,人们将男性人体美及女性人体美分别归为崇高(壮美)和优美(秀美)的对立范畴,在中国则以阳刚之美和阴柔之美来形容。如果说男性人体犹如一首交响乐,那么女性人体就是一首小夜曲。
师:美神《 米洛的阿芙罗蒂德 》美在何处?
生:她那匀称、妩媚的腰肢,丰腴起伏的乳房。
生:柔软细腻而富有弹性的肌肤体现着健美的青春活力(此时的学生不再羞羞答答)。
师:美神没有双臂,是残缺的,怎么还这样美呢?
生:身体的残疾是没有办法的,但只要心灵美,她就是美的。
生:是的,外在美与内在美要结合,有的人只注重外在美,心灵不美,他也是残疾的。
师:西方对于人体十分崇尚,认为只有健全的身体才能有健全的精神。但对于美神,审美上还有一个术语是“残缺美”。
对残缺美的讨论,我尤其重点讲述对美神的外在美与内在美的讲解,学生们听得津津有味。这时的学生没有了初看人体雕塑时的羞涩,而且还要求我多讲解、多投影些作品来欣赏。而这正是引导学生通过欣赏人体美进而开展青春期教育的好时机。
《 海中诞生的美神 》这一课的教学,把艺术教育与青春期教育进行了整合,这有利于学生的健康成长,因而这是一次成功的尝试,将为今后的探索打下良好的基础。
(作者单位:张家港市第六中学,江苏 张家港,215638)
学生进入初中就意味着已经步入了青春期。“青春期”指的是男女性器官加速生长、身体各部发育快速进行的时期,男孩在14岁左右,女孩在12岁左右。青春期发育的原动力是人体内性激素的变化,性激素的大量分泌,促使性器官成熟,也为性心理变化奠定了基础。初中的男女生之间开始有了感情上的相互吸引。
我国目前学校开展青春期教育的时间普遍较晚,很多学校安排在初二、初三年级,没有能够与当今青少年的生理及心理发育现状同步,所开展的青春期教育基本属于补漏洞式教育,缺少超前意识。许多学校认识不统一,认为青春期教育可有可无,或者推委责任,认为青春期不好教育,应属于家庭教育的范畴。也有的学校虽然很想向学生提供这方面的教育,但却苦于没有理想的教材,教育缺少科学性。另外,教师对授课时机、授课内容的度和量也感到很难把握,没能得到社会的普遍支持。
青春期教育的教法需要改革,需要加强实效性,学了就能用,这是青春期教育实践性强的特点。走进青春期教育课堂的学生,对于“性”有着一定的认识和判断,他们期待的是解惑和印证已知,不能满足学生这种实践性需求的青春期教育,就不能称为成功的教育。
二、青春期教育可从欣赏人体美入手
在艺术课上,教师要搞好与人体艺术相关内容的教学,让学生对人体美有一个正确的认识,这既是艺术教学的任务,也是学生成长的需要。在艺术教学中从欣赏人体美入手,进而开展青春期教育,这是符合教育的规律和特点的。
当前,基础教育阶段教学上的一个显著特点是各门课程正日益走向整合。这种整合不仅是课程内容之间的互相衔接,也包括把思想品德教育、青春期教育的内容渗透进各学科,当然也包括整合进艺术课程。我认为,《 海中诞生的美神 》这一课正是艺术教学与青春期教育整合的切入点。
《 海中诞生的美神 》是八年级《 艺术 》教材的教学内容,本课是一节欣赏课,课本中提到了古希腊的雕塑、建筑、绘画等一系列的作品欣赏。其中画家波提切利的《 维纳斯的诞生 》是本课欣赏的重点,因为此画具有独特的艺术风格。这幅画描述维纳斯从爱琴海中诞生的情形:维纳斯一生下来就是十全十美的少女,画中维纳斯全身裸体立在贝壳上,体态显得娇弱无力,满脸惆怅地来到这充满苦难的人间。
然而,这么美的画要让学生领会它的魅力却不容易。因为在他们的心中,“裸体”是一个难以启齿的话题,公开谈论这个话题容易被人误解为品行不端。其实,人体形象在西方绘画作品中比比皆是。因为在西方人看来,人体是最美的,描绘人体其实正是歌颂人的力量和美丽。要让学生理解人体美,就要在教学中牢牢把握住艺术的本质——审美,让教学活动围绕学生的审美体验,把教学目标落实在塑造学生美好的心灵上。
三、青春期教育与艺术教育的整合尝试
我在教学《 海中诞生的美神 》这一课时,注意到西方人以女性的“丰臀”为美这一特点。这或许起源于对人类繁衍生育的要求。这种审美观,与中国人有相似之处。我便以此为切入点,开始了教学。
师:男女形体的差异有哪些?
生:生理性器官的不同,男性高大强壮,女性娇小柔美。(此时有学生在偷笑)
师:这个世界由男女两性组成,学习人体就是要正确认识自己,了解人身体的内在结构及外部形体。男性由于骨骼大、肩宽、臀部窄、肌肉发达,因此男人体形给人以强健的力量感。而女性由于生理原因变得肩窄,皮下脂肪较多,臀部宽,给人以丰腴的曲线美之感。
师:(边放投影边讲解)在形体上男性是正梯形,显得高大强健;女性是倒梯形,显得娇小柔美,倒梯形是女性生殖的需要。
生:为什么西方的艺术作品中裸体的人体很多?
师:问得好,这个问题可从古希腊说起。古希腊人非常重视体育锻炼,自公元前776年起,每四年一次的奥林匹克运动会就是他们重视运动锻炼的表现。在最早的运动会上,运动员全是裸体的,并且用特制的名册记录胜利者的姓名,还为他们塑造纪念像,安置在神殿里。这样竞技就成了希腊美术的主要题材,作品中的人物自然就是裸体的了,这体现了古希腊人对体育的热爱及对人体美的崇尚。而古希腊的文化影响了整个西方的文化。
生:哦,原来人体是健美的。(学生开始对古希腊艺术产生兴趣)
(先播放各类体育比赛实况,再播放明星演唱会实况。播放这些视频,目的是让学生感受到体育健儿强健的体魄所体现出的美感,同时也让他们对男性的“强壮健硕”和女性的“丰腴秀美”有一定的认识。)
师:《 海中诞生的美神 》的美神为什么不是臀宽、身肥的典型西方妇女的形象?
生:这是一个少女的形象。
师:一般在青春期的少男少女都是偏瘦,没有完全发育成熟。
师:达芬奇的《 蒙娜丽莎 》是一种什么样的美?
生:严肃的美。
生:发出的神秘微笑,能让人为之倾倒。
生:她除了有最美的手之外,还有母性般的温柔。
师:在西方,人们将男性人体美及女性人体美分别归为崇高(壮美)和优美(秀美)的对立范畴,在中国则以阳刚之美和阴柔之美来形容。如果说男性人体犹如一首交响乐,那么女性人体就是一首小夜曲。
师:美神《 米洛的阿芙罗蒂德 》美在何处?
生:她那匀称、妩媚的腰肢,丰腴起伏的乳房。
生:柔软细腻而富有弹性的肌肤体现着健美的青春活力(此时的学生不再羞羞答答)。
师:美神没有双臂,是残缺的,怎么还这样美呢?
生:身体的残疾是没有办法的,但只要心灵美,她就是美的。
生:是的,外在美与内在美要结合,有的人只注重外在美,心灵不美,他也是残疾的。
师:西方对于人体十分崇尚,认为只有健全的身体才能有健全的精神。但对于美神,审美上还有一个术语是“残缺美”。
对残缺美的讨论,我尤其重点讲述对美神的外在美与内在美的讲解,学生们听得津津有味。这时的学生没有了初看人体雕塑时的羞涩,而且还要求我多讲解、多投影些作品来欣赏。而这正是引导学生通过欣赏人体美进而开展青春期教育的好时机。
《 海中诞生的美神 》这一课的教学,把艺术教育与青春期教育进行了整合,这有利于学生的健康成长,因而这是一次成功的尝试,将为今后的探索打下良好的基础。
(作者单位:张家港市第六中学,江苏 张家港,215638)