语文是中国传统文化教育不可或缺的重要学科，语文教学成了中学阶段育人树人的关键，语文教师培养学生真善美的同时，自己的教学水平和人文素养也得以提升。
　　一、感受语文作品中的“真”
　　真，就是发现真相，揭示事物最本质的东西。不少语文作品就是要揭示事物真的东西，让学生能做到判断，抵制诱惑，明辨是非，从而为自己塑造高贵的灵魂。
　　“真”在中学语文中有不少文章就是很好的例子，如鲁迅先生的《友邦惊诧论》描绘了请愿学生被国民党当局镇压的血腥场景；《祝福》刻画了人物“祥林嫂”的悲惨命运。这类文章揭示了事物的本质，或血腥或悲惨，但却是“真”生活所在。教师讲授此类作品要达到的良好效果，需要注意以下两个方面：一方面语文老师自己要先吃透课本，用心去感受字里行间作者的愤怒、主人翁的辛酸；另一方面语文老师带着学生去字里行间寻找、去熏陶、沉浸到作品的氛围中，从而使得学生懂得判断是非曲直，树立正确的价值观，摒弃错误邪恶的价值观。
　　“真”还体现古今中外千百年来人间真情与浩然之气。如李密的《陈情表》中主人翁“孝心”深深感动教师，教师的深情也会感染学生，这种从作品中透露出来的人间真情实属难得。再如在讲《关于希特勒入侵苏联的广播演讲》课时，联想到第二次世界大战给人类带来的巨大灾难和痛苦，教师在讲解课文时，用充满激情的演讲，慷慨激昂的语调号召全体人民起来抗击战争恶魔，将这浩然正义之声传达全球。这声音不仅是对英国人民的召唤，也是全世界人民渴望正义，呼唤正义的召唤！
　　二、感受语文作品中的“善”
　　善，是善念，善心，仁慈之心等。俗话说，心存善念才能顺风顺水。语文教学的目的还有就是唤起人的善念，通过中学语文教材中作品“善”的传达，从而教育、感化、净化人的心灵，让人或树立善念或使弃恶从善，学生在语文学习过程中逐渐养成了善良的品格。为了宣扬“善”，语文作品还有一种宣扬方式就是鞭挞它对立面“恶”。众所周知，“恶”与“善”相对应，语文教材中也有不少揭露人间丑恶的东西，如先秦散文中的周厉王、《水浒》中的镇关西、《捕蛇者说》中的悍吏。文章往往是通过正义与邪恶较量，表达对邪恶与丑陋的鞭挞，同时表达对美好光明的向往。
　　语文教师在讲解此类作品时，应该将自己与学生一道融入作品的情景中，老师与学生一起面对善良与丑恶的较量，共同经历一次次灵魂的洗礼，从而树立正确的是非观、正义观。今后人生道路上遇到复杂社会问题需要做出价值选择时，能够有明确的是非观念和正义观念。
　　三、感受语文教学中的“美”
　　哲学告诉人们追求“真、善、美”，其中“美”，是人类向往和追求的最高境界。语文作品的“美”既可以表现为作品的语言美、结构美、意境美，还可以表现为作品塑造的人物心灵美、理想的崇高美、悲壮美等等。如郭沫若的诗歌《天上的街市》，诗人营造的天上美景，追求美好人生的愿望，夏天晴朗的夜空，繁星，缥缈的流星，淡淡的银河，为人们描绘了神思遐想的神话传说，不正是人们渴望的理想蓝图么！那一首首唐诗、宋词、元曲，正是古代先贤智慧的结晶！先秦散文、汉赋、明清小品，令人百读不厌，你可从中得到美的享受和心灵启迪。如元代诗人马致远的《天净沙·秋思》写到“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”描绘是一副凄凉动人的秋郊夕照图，并传达出旅人凄苦的心境。再如范仲淹在《苏幕遮·碧云天》中描绘“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。”秋天落叶之美传达出对家乡思念的凄凉之美。因此，作为一个语文教师，必須具备广博的人文社会知识，必须永葆一颗美好的心灵，才能培育好你的学生，引领他们健康成长。
　　因此，中小学语文教育重在育人，就是培养学生对真、善、美的追求，对生命的活力，并伴随着培养学生不屈不挠的意志力，永不停息的精神探求，永不满足于现状的批判与创造的欲求。（作者单位：江西省金溪县第一中学）