懂得穿衣戴帽的城市,终归是有廉耻之心的。穿得是否内衣外穿,戴得是否张冠李戴,另当别论,不然也不叫穿衣戴帽工程了。
　　
　　于是我们看到了不中不洋的所谓岭南建筑,这叫“混搭”,潮一点的叫法是“跨界”,实在一点叫法是“乱搞”,权威的说法是“折腾”;我们也能看到样板戏般的灰色胡同,这叫“复古”,港台的叫法是“复刻”,外国友人的叫法是“Vintage”;我们还能看到彻彻底底的“十里洋场”,我们就知道很“后现代”,外国人管它叫“实验场”。
　　
　　这种时装潮流影响至深的是,在城乡一体化的进程中,我们看到零下几度的天气里城市广场绿草茵茵鲜花齐放,此乃“配饰”;我们看到裸露的山坡淋上了绿色油漆,此乃“腐蚀”;我们还看到被堆填丢荒的农田铺满了绿色丝网,此为“网纹”;我们甚至还能看到主干公路旁遮挡农民房子的“文化墙”,此为“面纱”。
　　
　　这种潮流影响的另一个成果是:在香港的购物城品牌旗舰店中,衣着风格很大陆的同胞们面对数千元的新品服饰面不改色;巴黎香榭丽舍大街那个声名在外的皮包店内,早已特设了普通话中文通道;某港资著名时尚购物中心集团把业务放在北方某城市的第一年,销售额即冠盖集团首位。
　　
　　我们还常常听到,某某参观团到了法国后,人手几个某品牌皮包地胜利归来;我们又听到,在某品牌旗舰店内,一位其貌不扬的中国富太长途电话遥控国内的丈夫马上为她的数张信用卡还款。
　　
　　我们身边也不缺乏奢侈品展和豪华车展,中国早已是这些销售榜单上的重要市场。
　　
　　但是,这群人穿衣戴帽工程的成果究竟是怎样呢?
　　
　　讲起萨科齐、普京和奥巴马的身材和西装,八国峰会元首夫人的穿着和品位,我们如数家珍。中国富豪榜单上,有些人甚至连一张照片也没有“露面”。
　　
　　于是关注中国富豪阶层的穿衣戴帽,就变得有现实意义起来。这样的事情或许是为他人作嫁衣裳,但想起来,好歹也是一项“工程”。