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《韵语阳秋》论诗以道为本,其所论之'道'更多倾向于人物的品性人格和道德修为方面。从道本体论出发,认为诗歌是与诗人的品格修为相统一的,具体到诗歌的批评鉴赏则表现为不重才情禀赋而重德行学养,即'先德行而后文艺'的价值取向。这种文道观既体现了宋代的时代趣尚,也反映出作者的个人见解。
试论《韵语阳秋》的文道观
【摘 要】
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《韵语阳秋》论诗以道为本,其所论之'道'更多倾向于人物的品性人格和道德修为方面。从道本体论出发,认为诗歌是与诗人的品格修为相统一的,具体到诗歌的批评鉴赏则表
【机 构】
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郑州工业贸易学校基础学科部语文教研室
【出 处】
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中共郑州市委党校学报
【发表日期】
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2009年3期
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