【摘 要】
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程颐《易》学提出了一个重要概念——卦才,并被看作客观时势下主体所具有的德性和能力。在人文世界中,义理与时势可能存在着统一、分离这样两种十分不同的状况。程颐认为,一
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程颐《易》学提出了一个重要概念——卦才,并被看作客观时势下主体所具有的德性和能力。在人文世界中,义理与时势可能存在着统一、分离这样两种十分不同的状况。程颐认为,一旦出现时势与义理的分离,卦才应该坚守道义以处困。程颐《易》学中的卦才论体现出理学弘扬伦理主体性、张扬士大夫自强不息的精神追求。
Cheng Yi “Yi” learn to come up with an important concept - hexagrams before, and be seen as the virtue and ability of the subject in the objective time. In the humanistic world, there may be unity between sentiments and times and the separation of such two very different situations. Cheng Yi believes that once the current situation and the separation of justice, the hexagrams should stick to the moral to be trapped. Cheng-Yi’s theory of the hexagrams in “Yi” theory embodies that Neo-Confucianism promotes ethical subjectivity and publicizes the spiritual pursuit of self-improvement.
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