我看，德的灵魂是爱。那么，德育的关键，便应该是爱的教育。
　　人类若没了爱，相互间只剩一个残酷的，血淋淋竞争角逐，非得你死才能我活的，可怕得令人恐惧的关系，那，人活着还有什么意思？
　　这想法，许多人都有，但做起来却多变成为免自己受害，便先行以攻为守，甚或先下手制人的手段，因而使人心越加变得相互仇怨。长此以往，将酿成灾难的。其实，人人都渴望关爱。也只有相互的关爱，才能让生活充满阳光，才能获得更高的幸福指数，才能活得美满。既然如此，我们的教育就不能急功近利地，片面失衡地，顾此失彼地培养只有高智商，只有超群才能，而无爱心的冷血、自私、铁腕类缺德人才。
　　面对眼前以经济建设为中心，以物质刺激为主要手段，以无情竞争为纲的时代，仍靠浮皮潦草作表面文章来对待道德教育，是不会奏大效的。必须在全社会扎扎实实营造爱人者荣，害人者辱；谦爱者尊，损人者损……及看得见学得来的亲切榜样就在身边的浓烈气场，在此基础上，引领家庭、学校及全社会一同施教，才能真正见效。现在的情况是，书上也讲，但空泛，老师也说，却苍白，且缺乏榜样的力量，因而无济于事。
　　1923年，夏丏尊先生在把《爱的教育》从日语版本译介到中国时曾说，他把自己为人为父为师的态度跟小说里相比，惭愧得流下了眼泪，他觉得世间要像小说里写的那样才好，又感动得流下眼泪，于是他才许愿，一定把这小说译到中国，不光是给孩子们读，还要介绍给父母们读，让父母和教师都跟他一样，流一些惭愧的眼泪，感动的眼泪。果然，该书一经在中国发行，倍受中国教育界推崇，成为教师、家长和小学生十分热爱的书，许多中小学把这本书定为教师和学生必读的课外书，影响之大，可以说超过了任何一种《教育学》。这部书里，让读者感觉到的爱的对象非常具体，父母、同学、师长、人民、祖国、劳动和一切为正义事业献身的人，这些人没有什么豪言壮语，也没有轰轰烈烈的壮举，貌似渺小，实则并不平凡，创造我们这个世界和文化的其实就是这样的凡人，如卖炭人、小石匠、铁匠的儿子、少年鼓手、“父亲的老师”、带病上课的教员、转学生、盲童等等，還有每月听到的一个英雄故事，还有如何过国家和民间的一些节假日，怎么和别人相处，等等，方方面面，一个少年的人生内容都有了，又都与爱紧紧相连着，每一天的内容都不同，但每一天受到的都是强烈的爱的感染。如果我们的家长、教师都对孩子们如此言传身教进行爱的教育，我们的国家一定不会没有能人的，也一定不会落后的，更不会一盘散沙样挨打的。
　　儿童文学大师冰心先生曾呼吁，给世界爱和美。我揣摩这话的深意是，世界只有充满爱，才能到处是美；成年人和教师们有博大的爱，才能育化出以爱为魂的下一代。
　　
　　刘兆林，中国作家协会主席团委员，辽宁省作家协会名誉主席，辽宁省政协常委、教科文卫委员会副主任。主要作品有《绿色青春期》《啊，索伦河谷的枪声》《和鱼去散步》等，曾获全国优秀中篇小说奖、全国优秀短篇小说奖、冰心散文奖、庄重文文学奖、曹雪芹长篇小说奖等重要奖项。
　　
　　责任编辑 余志权