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大学生小张在西安市雁翔路附近一家银行看到的一幕让他动容:一农民工在进入银行前,脱掉鞋子,然后跪着去ATM机前进行操作。农民工说,他的鞋太脏了,会弄脏地面,不想给保安带来不必要的麻烦。
看到这则“有图有真相”的新闻,是不是感觉有些面熟?没错,类似的新闻以前已经多次发生过了,比如民工乘坐公交车的时候,明明自己身边有座位,但却怕弄脏座椅宁可站着也不愿落座;比如流浪汉在进入图书館看书之前,反复洗手,以避免弄脏了图书馆的书籍杂志。而每次类似的新闻出现之后,网友的反应也都大同小异,基本上都是呼吁城市要给予民工更多的理解与宽容、体谅与尊重等等。
城市在对待进城务工人员的态度上要更加宽容与开放,这点当然没有错,而且在城镇化的大潮之下,在农民工到新市民的身份转变过程中,这种宽容与开放也是必须的。但是在笔者看来,除了以上这些观点,其实我们还可以换个更加切合实际的角度来看待民工“跪地取款”这件事,这个角度就是一个人的文明素质问题。
这位农民工为什么要跪在银行的自动取款机前面取款?就是因为看见银行的保安刚刚用拖把把地拖得干干净净,而自己的鞋子又沾满泥土,如果这时候踩下去,势必会把刚刚拖过的地板弄脏。正是担心自己沾满泥巴的鞋子会弄脏地板,给拖地的银行保安添麻烦,也给银行的管理和前来办理业务的其他客户添麻烦,所以这位民工才谢绝了银行保安的好意,选择脱掉鞋子,跪着取款。
其实我们抛开城市的宽容、体谅等等因素不谈,只用一种更加朴素、纯粹的目光来看待这件事,它背后所体现出来的,就是一个人的文明问题、素质问题、是否愿意为他人利益着想的问题。在一般人的理解里,相对于城市居民,进城农民工文明素质堪忧,根本无法和城里人相比,因此才有人用一种高高在上的目光去打量他们,俯视他们,但是学历高真的代表素质也高吗?穿得光鲜体面就意味着行为也文明得体吗?答案无疑是否定的。比如面对同样的场景,即便一位城里人鞋子上同样沾满泥土,他未必就愿意脱鞋光脚,更别说是跪着取款了。
不管是怕弄脏公交车座椅而有座不坐,还是怕弄脏银行地板而跪着取款,所谓的“怕”只是一种表象,真正的原因是对他人的理解与体谅。所以当我们呼吁城市和城里人要给进城农民工以更多宽容、理解与体谅的时候,他们却已经在用实际行动表达着对我们的宽容、理解与体谅。那么,我们又有什么资格站在一个虚无的道德制高点上,用高高在上的目光来俯视他们?从文明素质的角度来看,我们才应该处在一个被俯视的位置,而并没有比进城民工更多的道德优越感。
看到这则“有图有真相”的新闻,是不是感觉有些面熟?没错,类似的新闻以前已经多次发生过了,比如民工乘坐公交车的时候,明明自己身边有座位,但却怕弄脏座椅宁可站着也不愿落座;比如流浪汉在进入图书館看书之前,反复洗手,以避免弄脏了图书馆的书籍杂志。而每次类似的新闻出现之后,网友的反应也都大同小异,基本上都是呼吁城市要给予民工更多的理解与宽容、体谅与尊重等等。
城市在对待进城务工人员的态度上要更加宽容与开放,这点当然没有错,而且在城镇化的大潮之下,在农民工到新市民的身份转变过程中,这种宽容与开放也是必须的。但是在笔者看来,除了以上这些观点,其实我们还可以换个更加切合实际的角度来看待民工“跪地取款”这件事,这个角度就是一个人的文明素质问题。
这位农民工为什么要跪在银行的自动取款机前面取款?就是因为看见银行的保安刚刚用拖把把地拖得干干净净,而自己的鞋子又沾满泥土,如果这时候踩下去,势必会把刚刚拖过的地板弄脏。正是担心自己沾满泥巴的鞋子会弄脏地板,给拖地的银行保安添麻烦,也给银行的管理和前来办理业务的其他客户添麻烦,所以这位民工才谢绝了银行保安的好意,选择脱掉鞋子,跪着取款。
其实我们抛开城市的宽容、体谅等等因素不谈,只用一种更加朴素、纯粹的目光来看待这件事,它背后所体现出来的,就是一个人的文明问题、素质问题、是否愿意为他人利益着想的问题。在一般人的理解里,相对于城市居民,进城农民工文明素质堪忧,根本无法和城里人相比,因此才有人用一种高高在上的目光去打量他们,俯视他们,但是学历高真的代表素质也高吗?穿得光鲜体面就意味着行为也文明得体吗?答案无疑是否定的。比如面对同样的场景,即便一位城里人鞋子上同样沾满泥土,他未必就愿意脱鞋光脚,更别说是跪着取款了。
不管是怕弄脏公交车座椅而有座不坐,还是怕弄脏银行地板而跪着取款,所谓的“怕”只是一种表象,真正的原因是对他人的理解与体谅。所以当我们呼吁城市和城里人要给进城农民工以更多宽容、理解与体谅的时候,他们却已经在用实际行动表达着对我们的宽容、理解与体谅。那么,我们又有什么资格站在一个虚无的道德制高点上,用高高在上的目光来俯视他们?从文明素质的角度来看,我们才应该处在一个被俯视的位置,而并没有比进城民工更多的道德优越感。