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普陀山，与山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山称为中国佛教四大名山，是观世音菩萨教化众生的道场，其秀丽的自然景观与悠久的佛教文化交相呼应，是名扬中外的“海天佛国”。普陀山四面环海，风光旖旎，被誉为“第一人间清净地”。山石林木、寺塔崖刻、梵音涛声……皆充满佛国的神秘色彩。在普陀山上，普济、法雨、慧济三大寺是现今保存的二十多所寺庵中最大的。此外，在山海相接处更有许多石洞胜景，其中最为著名的就数潮音洞和梵音洞。普陀十二景更是给人以无限遐想，更咏颂着动人的传说。
9月，一场以看晚报游浙江“诗画浙江·微你而来”为主题的中国旅游微信联盟浙江大采风拉开序幕，一次48小时的浙江山水风情深度体验游正式上演。被誉为“中国佛教四大名山”之一的普陀山就是我们此行的目的地。
对于普陀山，我们并不陌生。无论是从影视剧还是现实生活中，我所知晓的普陀山都是佛教的圣地，这里有着佛教人信仰的观世音菩萨，而去普陀山朝拜观音菩萨，应该是许多人的愿望。
一
在普陀山，南海观音是其全新的人文景观，是“海天佛国”的象征。普陀山南海观音坐落于双峰山南端的观音跳山岗上。观音像面海而立，慈祥而又神圣。此处势随峰起，秀林葱郁，气顺脉畅，碧波荡漾。佛像采用新型仿金铜精铸，立像台座三层，总高33米，其中佛像18米，莲台2米，台基13米，台基面积为5500平方米。左手持法轮，右手施大无畏印，为渔民出海捕渔保驾护航。
功德厅下层悬挂着大型木雕壁画群，栩栩如生地再现了发生在普陀山的“短姑古迹”、“二龟听法”、“飞沙填海”及“蓝公护法”等传奇故事。更有普陀山十二景中的“朝阳涌日”和“莲池夜月”的精美浮雕。上层供奉有500尊妙相各异的紫铜观音宝像，其所陈列的工艺品，充分体现了普陀山佛教文化的博大精深。
二
“白莲台上弥陀佛，紫竹林中观世音”。紫竹林位于百步沙南、潮音洞西，紧邻不肯去观音庙，面朝大海，立在门口，遥望莲花洋与天际相接处，与洛迦山隔海相望。
紫竹林禅院并非只因庙宇内外遍地紫色竹子而得名。紫竹林所在的梅檀岭，山中岩石呈紫红色，剖视，皆为柏树叶、竹叶状花纹，故称紫竹石，此石为一亿六千年前，火山喷发与河流混合而成。紫竹林得名缘起于此石。五代后梁贞明二年。日僧慧锷从五台山请得观音像，归国途中在此遇风受阻，建“不肯去观音院”于紫竹林中。
相传，日本僧人慧锷从五台山奉观世音菩萨像回国，船经普陀山洋面受阻，以为菩萨不愿东去，便靠岸留下佛像，由当地渔民供奉，在潮音洞旁边，造起了一座小庵堂，称为“不肯去观音院”，是为普陀开山供佛之始。清康有为有诗曰：“观音过此不肯去，海上神山涌菩萨”。
如今，古庵早已废旧。经历过重建、扩建后，院前有大士桥、光明池等多次精致的景点。而在普陀山历次兴衰中，“不肯去观音院”始终屹立于此，见证着历史的变革。
三
告别紫竹林，我们来到了普济寺。普济禅寺是全山219座寺院中最大的寺院，是山中供奉观音大士的主刹。普济寺又称前寺，是普陀山最古老的寺院，也是普陀山第一大寺院，一切重大的佛舜活动皆在此举行。整个寺庙修筑在山势比较宽阔、平坦的地带。寺前的池水为山泉所积，池中莲蓬满结。尽管已到9月，依旧荷香袭人，这也是普陀山十二景之一的“莲池夜月”。寺院宏伟的琳宫梵宇与寺前的石牌坊、莲花池、多宝塔、八角亭、瑶池桥等美丽的景致相互映衬，构成一幅绚丽多彩的天然图画，是览胜朝拜者的必到之处。
石牌坊是一座四柱三门的牌坊，高近20米，柱上横楣雕刻着精致的云纹与石葫芦。坊内北侧，有一石碑，书刻着“文武官员军民人等到此下马”。相传，这是皇帝立下的圣旨，过去官吏到此，文官下轿，武官下马，以示对观音大士的崇敬。
它位于普济寺正山门前的御碑亭，建于雍正9年，上盖黄色琉璃瓦，金碧辉煌。内竖汉白玉玉碑，高3米，宽1.5米，碑顶刻蟠龙，这是普陀山现存碑石中制作规格最高，石质最好的一块。
在普济寺，除了“莲池夜月”，另一备受瞩目的就是“宝塔闻钟”。多宝塔建于元顺帝元统二年（公元1335），是当时宝陀观音寺主持孚中禅师向诸王太子宣让王募资修建的，因此又叫“太子塔”。石塔为方形五层，高32米，有台无檐，全部用太湖石砌成。塔基平台四周雕饰着龙头，张口作吐水状；第二层为蟠龙绕住，柱子的头部装饰着莲花，龙的体态雄健修长，形象生动；除基座外，每层塔的四面均设有壶式佛龛，里面雕刻着全伽趺坐式佛像，其中，观音菩萨像为毗卢观音形象，神态祥和，给人以慈善之感。顶层四角饰有蕉叶山花，塔刹为仰莲宝瓶，极具元代佛塔的建筑风格。每到凌晨，站在海印池的桥头，看着池中倒映的塔影，听着普济寺的晨钟，颇能启人遐想、发人幽思。这就是普陀十二景之一的“宝塔闻钟”的由来。
普陀山文化活动
普陀山南海观音文化节（每年11月）
普陀山南海观音文化节是舟山三大旅游节庆之一，以普陀山深厚的观音文化底蕴为依托，以弘扬观音文化、打造文化名山为内涵的佛教旅游盛会。期间有大型法会、佛教音乐会、众信朝圣、莲花灯会、文化研讨会、佛教文化旅游品展览会等一系列活动，吸引众多海内外观音弟子、佛教信徒、香客游客聚缘“佛国”。
普陀山观音香会节（农历二月十九、六月十九、九月十九日）
普陀山观音香会节又称“普陀山三大香会期”，每年农历二月十九、六月十九、九月十九为观音生日、得道、出家三大香会。此时普陀盛况空前，从普济寺的中门到佛顶山，香客如涌；从法雨寺的九龙殿到千级石阶的香云山径，信徒礼膜参拜，一步一跪拾级而上，虔诚之至，令人感悟。1997年农历九月廿九，南海观音露天铜像建成，此日乌云密布，妙善大和尚宣布铜像开光时，刹那间天门洞开，阳光普照，令海内外信徒无不倾服。
“普陀山之春”旅游节（每年3月）
“之春”是融群众娱乐、游客参与为一体的互动性大型旅游娱乐文化活动。于1990年首创，每年举办一届。其内容丰富多彩，包括声乐、舞蹈、戏剧、书画、摄影、灯谜、幸运抽奖、佛国茶道、旅游义工活动等，是普陀山继观音文化节、香会节之后的又一旅游盛会。
9月，一场以看晚报游浙江“诗画浙江·微你而来”为主题的中国旅游微信联盟浙江大采风拉开序幕，一次48小时的浙江山水风情深度体验游正式上演。被誉为“中国佛教四大名山”之一的普陀山就是我们此行的目的地。
对于普陀山，我们并不陌生。无论是从影视剧还是现实生活中，我所知晓的普陀山都是佛教的圣地，这里有着佛教人信仰的观世音菩萨，而去普陀山朝拜观音菩萨，应该是许多人的愿望。
一
在普陀山，南海观音是其全新的人文景观，是“海天佛国”的象征。普陀山南海观音坐落于双峰山南端的观音跳山岗上。观音像面海而立，慈祥而又神圣。此处势随峰起，秀林葱郁，气顺脉畅，碧波荡漾。佛像采用新型仿金铜精铸，立像台座三层，总高33米，其中佛像18米，莲台2米，台基13米，台基面积为5500平方米。左手持法轮，右手施大无畏印，为渔民出海捕渔保驾护航。
功德厅下层悬挂着大型木雕壁画群，栩栩如生地再现了发生在普陀山的“短姑古迹”、“二龟听法”、“飞沙填海”及“蓝公护法”等传奇故事。更有普陀山十二景中的“朝阳涌日”和“莲池夜月”的精美浮雕。上层供奉有500尊妙相各异的紫铜观音宝像，其所陈列的工艺品，充分体现了普陀山佛教文化的博大精深。
二
“白莲台上弥陀佛，紫竹林中观世音”。紫竹林位于百步沙南、潮音洞西，紧邻不肯去观音庙，面朝大海，立在门口，遥望莲花洋与天际相接处，与洛迦山隔海相望。
紫竹林禅院并非只因庙宇内外遍地紫色竹子而得名。紫竹林所在的梅檀岭，山中岩石呈紫红色，剖视，皆为柏树叶、竹叶状花纹，故称紫竹石，此石为一亿六千年前，火山喷发与河流混合而成。紫竹林得名缘起于此石。五代后梁贞明二年。日僧慧锷从五台山请得观音像，归国途中在此遇风受阻，建“不肯去观音院”于紫竹林中。
相传，日本僧人慧锷从五台山奉观世音菩萨像回国，船经普陀山洋面受阻，以为菩萨不愿东去，便靠岸留下佛像，由当地渔民供奉，在潮音洞旁边，造起了一座小庵堂，称为“不肯去观音院”，是为普陀开山供佛之始。清康有为有诗曰：“观音过此不肯去，海上神山涌菩萨”。
如今，古庵早已废旧。经历过重建、扩建后，院前有大士桥、光明池等多次精致的景点。而在普陀山历次兴衰中，“不肯去观音院”始终屹立于此，见证着历史的变革。
三
告别紫竹林，我们来到了普济寺。普济禅寺是全山219座寺院中最大的寺院，是山中供奉观音大士的主刹。普济寺又称前寺，是普陀山最古老的寺院，也是普陀山第一大寺院，一切重大的佛舜活动皆在此举行。整个寺庙修筑在山势比较宽阔、平坦的地带。寺前的池水为山泉所积，池中莲蓬满结。尽管已到9月，依旧荷香袭人，这也是普陀山十二景之一的“莲池夜月”。寺院宏伟的琳宫梵宇与寺前的石牌坊、莲花池、多宝塔、八角亭、瑶池桥等美丽的景致相互映衬，构成一幅绚丽多彩的天然图画，是览胜朝拜者的必到之处。
石牌坊是一座四柱三门的牌坊，高近20米，柱上横楣雕刻着精致的云纹与石葫芦。坊内北侧，有一石碑，书刻着“文武官员军民人等到此下马”。相传，这是皇帝立下的圣旨，过去官吏到此，文官下轿，武官下马，以示对观音大士的崇敬。
它位于普济寺正山门前的御碑亭，建于雍正9年，上盖黄色琉璃瓦，金碧辉煌。内竖汉白玉玉碑，高3米，宽1.5米，碑顶刻蟠龙，这是普陀山现存碑石中制作规格最高，石质最好的一块。
在普济寺，除了“莲池夜月”，另一备受瞩目的就是“宝塔闻钟”。多宝塔建于元顺帝元统二年（公元1335），是当时宝陀观音寺主持孚中禅师向诸王太子宣让王募资修建的，因此又叫“太子塔”。石塔为方形五层，高32米，有台无檐，全部用太湖石砌成。塔基平台四周雕饰着龙头，张口作吐水状；第二层为蟠龙绕住，柱子的头部装饰着莲花，龙的体态雄健修长，形象生动；除基座外，每层塔的四面均设有壶式佛龛，里面雕刻着全伽趺坐式佛像，其中，观音菩萨像为毗卢观音形象，神态祥和，给人以慈善之感。顶层四角饰有蕉叶山花，塔刹为仰莲宝瓶，极具元代佛塔的建筑风格。每到凌晨，站在海印池的桥头，看着池中倒映的塔影，听着普济寺的晨钟，颇能启人遐想、发人幽思。这就是普陀十二景之一的“宝塔闻钟”的由来。
普陀山文化活动
普陀山南海观音文化节（每年11月）
普陀山南海观音文化节是舟山三大旅游节庆之一，以普陀山深厚的观音文化底蕴为依托，以弘扬观音文化、打造文化名山为内涵的佛教旅游盛会。期间有大型法会、佛教音乐会、众信朝圣、莲花灯会、文化研讨会、佛教文化旅游品展览会等一系列活动，吸引众多海内外观音弟子、佛教信徒、香客游客聚缘“佛国”。
普陀山观音香会节（农历二月十九、六月十九、九月十九日）
普陀山观音香会节又称“普陀山三大香会期”，每年农历二月十九、六月十九、九月十九为观音生日、得道、出家三大香会。此时普陀盛况空前，从普济寺的中门到佛顶山，香客如涌；从法雨寺的九龙殿到千级石阶的香云山径，信徒礼膜参拜，一步一跪拾级而上，虔诚之至，令人感悟。1997年农历九月廿九，南海观音露天铜像建成，此日乌云密布，妙善大和尚宣布铜像开光时，刹那间天门洞开，阳光普照，令海内外信徒无不倾服。
“普陀山之春”旅游节（每年3月）
“之春”是融群众娱乐、游客参与为一体的互动性大型旅游娱乐文化活动。于1990年首创，每年举办一届。其内容丰富多彩，包括声乐、舞蹈、戏剧、书画、摄影、灯谜、幸运抽奖、佛国茶道、旅游义工活动等，是普陀山继观音文化节、香会节之后的又一旅游盛会。