成语“眼见为实”的历史由来及传承沿用已久.足见人们对自己眼睛视觉能力的笃信无疑，进而成为判断客观事物真象的最后的、唯一的标准，此外还衍生出诸如“百闻不如一见”、“耳闻不如目见”等语句.作为一种人文认知常识和价值判断依据，就常见、常有、常在的、人之目能及能辩范围内的“眼见为实”是可以成立的，原本无可厚非.然而，就物理科学原理而言，“眼见”是否“为实”，其中有很多值得辩析和厘清之处.
　　“眼见为实”通常指的是在人眼分辨能力所及范围之内的客观存在，刺激人眼通过视网膜把光、色、声、图等客观信息转换为电信息传递给大脑皮质视区的接收神经产生在人眼视觉中的映象，从而得到“眼见为实”的感受.从物理学角度看来，物质世界中客观存在着无可计数的宏观、微观、静止、运动、变化的事物现象.以人眼视觉分辩能力而言不可能真正明察一切，不可能是‘实’即能可‘见’，也不可能凡是所‘见’即是‘实’.
　　工具论的观点指出，科学的知识和判断往往不能通过感官知觉而获得.眼睛的视觉作为最直接、最直观的获取信息的渠道并非绝对可靠，因为这仅是一种感性认识.人眼视觉传递给我们的影像物景声光等信息也会遭遇空间尺度、运动速度、天候背景、视觉质量、心智品质等客观或主观因素的影响，常常无法真实地反映客观事实，人的判断失误和认知错觉也就或多或少的无可避免，甚至于有时会得出与客观事实相悖的结论.因而也只有将感性认识上升到理性认识，才能得出正确合理的结论判断，故此，“眼见为实”虽属常理却非至理.