【摘 要】
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本文基于朱子文献的史料批判,特别是对于《朱子语类》的批判研究,考察了朱子哲学中“仁义体用动静”关系的变化过程.在乾道七年与吕祖谦、张栻等的辩论中建立了“仁用义体”
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本文基于朱子文献的史料批判,特别是对于《朱子语类》的批判研究,考察了朱子哲学中“仁义体用动静”关系的变化过程.在乾道七年与吕祖谦、张栻等的辩论中建立了“仁用义体”的新模型,以区别于传统的“仁体义用”.庆元二年在与董铢的讨论中为了协调扬雄和周敦颐的矛盾提出了“仁体刚而用柔”的命题.通过史料批判解决了《朱子语类》中关于这一命题的矛盾表述.同时在庆元三年又在与辅广的讨论中提出了“仁体静而用动”的命题.而在面对更复杂的经典间的矛盾时,又持各自分说、并行不悖的态度.展现出朱子基于经典解释所建立的哲学命题的复杂面向.
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