【摘 要】
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在西方，制度史与精神史是二元分离的，一直要到主权观念的出现，这二元对立的两个世界才有了一个假定的结合点；又要到韦伯的出现才开始意识到制度与精神实是有内在关联的。这是站在
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在西方，制度史与精神史是二元分离的，一直要到主权观念的出现，这二元对立的两个世界才有了一个假定的结合点；又要到韦伯的出现才开始意识到制度与精神实是有内在关联的。这是站在文明的边缘才能意识到的问题。林安梧也是从东亚文明的边缘发现了中国政治史上“道的错置”（misplaced Tao）现象。在西方，为什么没有“道的错置”现象？我想，是因为西方文明突破了象形文字进入了表音文字，出现了“主”（adonai）的观念以后才有了一个社会性的前提。上帝耶和华的辅音标志是加入了adonai的母音以后才可以发音的。母音是社会
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