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内容摘要：民国时期的教育一直为我们今天所关注并不断研究与借鉴，这一时期涌现了一大批各领域卓越的学者、大师，这些与民国时期优秀的学校教育、优秀的教师当然是分不开的。孟志荪老师是民国时期南开中学的国文教师，他的教育、教学很有特點，影响了一代又一代南开学子。本文是以《南开国文教师孟志荪》这篇文章为基础，在阅读之后融入自己的思考，具体分析孟老师选编的教材、课程设置等特点，对其教学方法也有总结和研究，以此吸取其中有益之处，为今天的语文教育提供一定借鉴。
关键词：孟志荪 国文教材 课程设置 讲课方法
周汝昌，古典文学研究家、诗人、中国著名红学家，被誉为当代“红学泰斗”。齐邦媛，曾任美国圣玛丽学院、旧金山加州州立大学访问教授，德国柏林自由大学客座教授。编选、翻译、出版文学评论很多种，将台湾代表性文学作品英译推广介绍到西方世界，一生投身于教育事业，桃李满天下，著有回忆史著作《巨流河》。杨明远，著名翻译家，编有外国史类书1000余万字、外国文学研究资料丛书十几种500余万字。这些名家曾经求学于南开中学，在他们心中，有一位极具魅力的老师，对他们求学生涯产生了巨大影响，他就是孟志荪老师。
孟志荪老师影响了一代代南开学子，是民国时期语文教师的范本，他的教学方法和态度无疑是民国教育的一个缩影。
从教材来看，国文教科书，从初一到高三，六年十二册书，主编者就是孟老师。初中时选文由浅入深，白话文和文言文并重，收录许多“五四”以来的作家佳作。高中课本相当于中国文学史的选文读本，从《诗经》到民国，梳理不同时期的文学发展，选取代表性作品。这种中国文学史选文读本的编写方式，其实和我们现在大学中文系的教材设置相似，历时角度，以时间为顺序呈现中国文学的发展脉络，使学生能系统地掌握文学史，通过名篇选文的学习，理解和把握文学中的精华与时代流传的佳作，在学习中感受前人的思想，取其精髓，融汇个人见识，提升见解与境界，在潜移默化中收到教育、获得提高。这种系统学习中国文学史及作品的方法，对于语文教学来说真的很重要。
对比今天的教材，可以看出其中的不同。以高中教材为例，我们的人教版教材的必修部分，以文体划分单元，古文是一个单元、诗词一个单元、散文一个单元，以不同的文体作为学习内容，注重不同文体下的语文学习。选修部分也是以题材、作品特点分类。苏教版的高中教材，必修部分以主题为单元，注重内容与思想性，选修部分以题材分类，不过在唐诗、宋词方面以史学的方式设置，注重诗词的系统性、发展性。现在的教材，在文体、主题、题材上的设置使语文教材呈现丰富，但是这种设置有一个很大的弊端，就是系统性不够，学生没有形成系统的文学发展脉络，只是知道作品，但是对文学的发展演变没有明确的认识，比较混乱。而孟志荪老师编寫的国文教科书，很好地把握住了文学的基本特点，系统性、历时性，按照文学发展顺序，帮助学生理清文学演变历程，对于学生历时思维的形成至关重要。
另外，选文中白话文和文言文并重，有许多民国时期的优秀作家作品，可见，孟志荪老师在选文的选取上，并不是只注重中国古代文学、传统文化的教育，还有时代之眼光，不与时代发展脱离，注重学生现代思维的培养和学习，白话文的选择收录，不仅与学生生活的时代、环境相贴近，对于学生现代观念与思想的提高也是大有裨益。
从课程设置看，设有选修课，并且一直开设到高三，给学生开《诗选》课、《词选》课，设置选修课，和现代大学的设置差不多，为学生提供了深入学习的机会，发展他们的兴趣，尊重学生的需求和选择，注重深度学习。开设《诗选》、《词选》，将诗和词系统、深入地讲解，专业性更强，满足学生的学习兴趣，为了兴趣和爱好而学习，而不是以分数、升学、工作为目的。
从讲课教学看，孟志荪老师真的热爱文学，热爱他教的课，全身心投入。一口津腔吟诵“无言独上西楼，月如钩……”，将自己的感情融入其中。在讲杜甫诗的时候声泪俱下，把学生带入幽愤悲伤的氛围中，带领大家用心体会杜甫的心境。真的就像齐邦媛女士说的那样，如此悲伤而又如此独特。孟老师善于启发学生，观点创新独特，用《西厢记》里的句子来为《诗经》做注脚，从一种全新的角度与观点出发，抛开政治、礼教的解读，以情诗定位《关雎》、《静女》、《湘君》、《湘夫人》等，这种解读对学生的启迪无疑是巨大的，将学生引入另一个思想高地，更具创新性，不是按照传统的说法与教条式的讲解，而是注重人的生命情感的连通，这样对学生的影响将是深远的，是触及心灵的。孟老师善于用自己的语言解读中国经典。讲庄子的《逍遥游》时，简洁地一字概括出孔子、孟子的思想特点，对于庄子的介绍，“拥抱了全世界”，简明、易懂而又准确地指出庄子的特点，使学生瞬间明白了庄子的特质，降低学生的畏难情绪，引起学生继续学习兴趣。在给学生解释“诗言志”时，以刘邦的《大风歌》为例，生动简明地解释了“诗言志”的含义。对待学生，采用的是鼓励教学，欣赏的角度看学生，对学生的优秀作品赞不绝口，不断地肯定、鼓励、赞赏，增强学生学习的信心，激发对国文的热爱。
当然在我看来，孟老师的教育方法仍然有些不足的地方。比如在编选国文教材时，对曾国藩、王阳明的文章不选或者很少选，这点从政治层面看， 没有选蒋介石欣赏思维曾、王的文章，不与政治挂钩，但是从文章本身来看呢，曾国藩、王阳明的文章无疑在思想、文体上对学生都是有启发的，不能因为为了避开政治干脆把文章本身否定了。在选材时，基本上都是文学的作品，在思想和人文性上，对学生的教育是足够的，但是语文学科毕竟不是完全的文学课，尤其培养学生运用语言文字沟通、交流、表达的能力也是必须的，在这方面，孟老师的教材似乎没有重视这一点。另外，大量作品的学习、大量选修课的设置，对于今天高考制度下的语文教学是否适应，会不会加重学生的学业负担，这些都是要考虑的。
孟志荪老师的教育和教学方法给我们带来很多启示，是民国教育的一个具体体现，我们今天的教育应该吸取其中积极、有益的地方，不断提高我们的语文教育水平。
参考文献
[1]傅国涌.民国的国文教师[J].名作欣赏（上旬刊），2016（6）.
[2]翟志峰，王光龙.民国时期（1923-1949）语文课程标准研究[J].语文建设，2013（31）.
[3]庄东明.民国中学语文选文研究[D].暨南大学，2014.
（作者介绍：王春苏，南京师范大学教师教育学院硕士研究生）
关键词：孟志荪 国文教材 课程设置 讲课方法
周汝昌，古典文学研究家、诗人、中国著名红学家，被誉为当代“红学泰斗”。齐邦媛，曾任美国圣玛丽学院、旧金山加州州立大学访问教授，德国柏林自由大学客座教授。编选、翻译、出版文学评论很多种，将台湾代表性文学作品英译推广介绍到西方世界，一生投身于教育事业，桃李满天下，著有回忆史著作《巨流河》。杨明远，著名翻译家，编有外国史类书1000余万字、外国文学研究资料丛书十几种500余万字。这些名家曾经求学于南开中学，在他们心中，有一位极具魅力的老师，对他们求学生涯产生了巨大影响，他就是孟志荪老师。
孟志荪老师影响了一代代南开学子，是民国时期语文教师的范本，他的教学方法和态度无疑是民国教育的一个缩影。
从教材来看，国文教科书，从初一到高三，六年十二册书，主编者就是孟老师。初中时选文由浅入深，白话文和文言文并重，收录许多“五四”以来的作家佳作。高中课本相当于中国文学史的选文读本，从《诗经》到民国，梳理不同时期的文学发展，选取代表性作品。这种中国文学史选文读本的编写方式，其实和我们现在大学中文系的教材设置相似，历时角度，以时间为顺序呈现中国文学的发展脉络，使学生能系统地掌握文学史，通过名篇选文的学习，理解和把握文学中的精华与时代流传的佳作，在学习中感受前人的思想，取其精髓，融汇个人见识，提升见解与境界，在潜移默化中收到教育、获得提高。这种系统学习中国文学史及作品的方法，对于语文教学来说真的很重要。
对比今天的教材，可以看出其中的不同。以高中教材为例，我们的人教版教材的必修部分，以文体划分单元，古文是一个单元、诗词一个单元、散文一个单元，以不同的文体作为学习内容，注重不同文体下的语文学习。选修部分也是以题材、作品特点分类。苏教版的高中教材，必修部分以主题为单元，注重内容与思想性，选修部分以题材分类，不过在唐诗、宋词方面以史学的方式设置，注重诗词的系统性、发展性。现在的教材，在文体、主题、题材上的设置使语文教材呈现丰富，但是这种设置有一个很大的弊端，就是系统性不够，学生没有形成系统的文学发展脉络，只是知道作品，但是对文学的发展演变没有明确的认识，比较混乱。而孟志荪老师编寫的国文教科书，很好地把握住了文学的基本特点，系统性、历时性，按照文学发展顺序，帮助学生理清文学演变历程，对于学生历时思维的形成至关重要。
另外，选文中白话文和文言文并重，有许多民国时期的优秀作家作品，可见，孟志荪老师在选文的选取上，并不是只注重中国古代文学、传统文化的教育，还有时代之眼光，不与时代发展脱离，注重学生现代思维的培养和学习，白话文的选择收录，不仅与学生生活的时代、环境相贴近，对于学生现代观念与思想的提高也是大有裨益。
从课程设置看，设有选修课，并且一直开设到高三，给学生开《诗选》课、《词选》课，设置选修课，和现代大学的设置差不多，为学生提供了深入学习的机会，发展他们的兴趣，尊重学生的需求和选择，注重深度学习。开设《诗选》、《词选》，将诗和词系统、深入地讲解，专业性更强，满足学生的学习兴趣，为了兴趣和爱好而学习，而不是以分数、升学、工作为目的。
从讲课教学看，孟志荪老师真的热爱文学，热爱他教的课，全身心投入。一口津腔吟诵“无言独上西楼，月如钩……”，将自己的感情融入其中。在讲杜甫诗的时候声泪俱下，把学生带入幽愤悲伤的氛围中，带领大家用心体会杜甫的心境。真的就像齐邦媛女士说的那样，如此悲伤而又如此独特。孟老师善于启发学生，观点创新独特，用《西厢记》里的句子来为《诗经》做注脚，从一种全新的角度与观点出发，抛开政治、礼教的解读，以情诗定位《关雎》、《静女》、《湘君》、《湘夫人》等，这种解读对学生的启迪无疑是巨大的，将学生引入另一个思想高地，更具创新性，不是按照传统的说法与教条式的讲解，而是注重人的生命情感的连通，这样对学生的影响将是深远的，是触及心灵的。孟老师善于用自己的语言解读中国经典。讲庄子的《逍遥游》时，简洁地一字概括出孔子、孟子的思想特点，对于庄子的介绍，“拥抱了全世界”，简明、易懂而又准确地指出庄子的特点，使学生瞬间明白了庄子的特质，降低学生的畏难情绪，引起学生继续学习兴趣。在给学生解释“诗言志”时，以刘邦的《大风歌》为例，生动简明地解释了“诗言志”的含义。对待学生，采用的是鼓励教学，欣赏的角度看学生，对学生的优秀作品赞不绝口，不断地肯定、鼓励、赞赏，增强学生学习的信心，激发对国文的热爱。
当然在我看来，孟老师的教育方法仍然有些不足的地方。比如在编选国文教材时，对曾国藩、王阳明的文章不选或者很少选，这点从政治层面看， 没有选蒋介石欣赏思维曾、王的文章，不与政治挂钩，但是从文章本身来看呢，曾国藩、王阳明的文章无疑在思想、文体上对学生都是有启发的，不能因为为了避开政治干脆把文章本身否定了。在选材时，基本上都是文学的作品，在思想和人文性上，对学生的教育是足够的，但是语文学科毕竟不是完全的文学课，尤其培养学生运用语言文字沟通、交流、表达的能力也是必须的，在这方面，孟老师的教材似乎没有重视这一点。另外，大量作品的学习、大量选修课的设置，对于今天高考制度下的语文教学是否适应，会不会加重学生的学业负担，这些都是要考虑的。
孟志荪老师的教育和教学方法给我们带来很多启示，是民国教育的一个具体体现，我们今天的教育应该吸取其中积极、有益的地方，不断提高我们的语文教育水平。
参考文献
[1]傅国涌.民国的国文教师[J].名作欣赏（上旬刊），2016（6）.
[2]翟志峰，王光龙.民国时期（1923-1949）语文课程标准研究[J].语文建设，2013（31）.
[3]庄东明.民国中学语文选文研究[D].暨南大学，2014.
（作者介绍：王春苏，南京师范大学教师教育学院硕士研究生）