论文部分内容阅读
摘要：祝勇的《旧宫殿》从建筑学的独特视角出发，以中轴对称的叙事结构、多重开放的叙事视角、深刻犀利的叙事思想对历史和政治、权力与暴力进行了反思。他匠心独运的叙事艺术和苍凉悲壮的文字抒写给予《旧宫殿》以深厚的美学魅力。
关键词：《旧宫殿》；故宫；叙事艺术；历史与政治
祝勇的《旧宫殿》从建筑学的独特视角出发，对历史和政治、权力与暴力进行了反思。2003年一经发表便引发了广泛热议与好评，莫言称祝勇在这部作品中“展现了他的游刃有余——他的学术功底、语言优势和驾驭叙事的能力。”《旧宫殿》不但是21世纪初跨文体叙事的发轫之作，在历史叙事、文体拓展、思想呈现等方面也展现了多重意义，探讨《旧宫殿》的叙事艺术有助于更深层次的理解它的美学魅力。
一、中轴对称的叙事结构
如同紫禁城的建造格局一样，《旧宫殿》采用中轴对称的建筑结构，借小说虚构描述宫廷斗争，用史家实录记述诸建筑细节，以议论说理批判暴力极权。使文本宛如历史上的故宫一样，鲜活丰腴，呈现出美学的魅力。
“阳具”篇是全书的中心，阳具象征着欲望，欲望是极权的核心、杀戮的源泉。“宫殿”篇分隔于中心两侧，分别从外观恢弘气势的营造和内部极权制度的运作全方位展现故宫。而开篇则以欲望燃烧的“火”篇章始，讲述明朝权力争夺的故事，建立起封建王朝场域中纲常伦理在权力面前的坍塌。结尾以暴力残忍的“血”篇章终，借刑法施行的血腥场面，批判专制杀戮的极权政治。具体到每一篇章也是双构对称的：阴谋与阳谋，欲望与克己，暗夜杀戮与张灯结彩…在中軸线的两侧，这些都处于作家的环形视域中，相互比对，相互消解。故宫的意识形态建筑叙事，使章节变作梁柱，文字化为砖瓦，翻阅每一页文本，都仿佛在触摸每一处殿宇，感受的是鲜活的历史的生命。
二、多重开放的叙事视角
祝勇采用多角度叙事：叙述者，主人公，隐含作者等多个维度。时而置身历史，站在人物视角看待世界；时而俯瞰历史，变换为叙述者无所不知；时而又跳出历史、跳出文本，反思事件。将前朝与当下、历史与现实、皇帝与平民、杀戮者与逃亡者、作者与文本全部糅合交织于叙述中，全方位的为读者展现故宫世界。
如“阳具”一章通过皇帝、太监、小男孩等多角度描述，让我们更加全面的了解到封建极权的核心。作者从小男孩的视角切入，站在极权统治下的去势群体角度看皇宫看皇权。随之又站在皇帝的视角，以皇宫里唯一的阳具所代表的帝王权力比对丧失自尊、匍匐在皇帝身边的太监的人生。西华门门里门外，阻隔的是完全不同的人生世界，要想跨入厚厚的红门，走入权力的核心，就必须牺牲自己。皇帝尊享宫殿的奢华、臣民的朝拜，而组接这个华丽的宫殿、确保它安然有序运转的却是这些卑贱的太监。《旧宫殿》对太监群体的观照挖掘到宏大历史背后的幽暗角落，对“去势”进行了细致入微、惊心动魄的描写，《明通鉴》说“自是中官专益横，不可复制”，为了改变贫穷命运，太监以断子绝孙、残害身心的勇气迈入宫门，以“非人”的身份打理权力机器的运作。他们从净身房走出的那一刻，正是对自我生命的战胜，他们对政治的渴望、对刑罚的炮制正是压抑扭曲内心的发泄。本章最后，孩子们完成最后的验身，拖着肥大的袍服，茫然向宫殿行进。然而他们却忘记了时间，当牺牲阳具、忍受极痛过后，最后一任皇帝却退出历史舞台。在专制极权背景下一介平民无法选择自己的命运，让人唏嘘不已。
三、深刻犀利的叙事思想
祝勇在文本中灌注了深刻的思想，对历史进行了多角度反思。他对皇帝的复杂身份作出了观照。皇帝是虚伪的，充满无止境的欲望和野心却要满嘴仁义道德、克己复礼。朱棣即位后，表面安然有序，暗地里却在苦寻失踪的朱允炆，残杀旧臣。乾隆表面上退位归隐，却耗巨资建褉赏亭，无法掩盖他的贪婪。宫殿外观宏大简洁、尽显节制，内部却极尽奢华、暴露欲望。皇帝又是可悲的，既是天下的主宰者、故宫的拥有者，也是臣民和宫殿的囚徒。宫墙规定了他生命的限度，如追求自由的顺治只能以出家剃度的极端方式寻求解脱；溥仪妄想攀缘到宫殿顶上，却只能望梅止渴看向外面的世界。
祝勇又是关注人性的。“我曾经在深夜在宫殿里穿行…在幽咽的风声中，我能分辨出身份不同的人们的哭喊。他们死了，但他们的哭喊还在。”祝勇将自身置入宫殿楼宇，融进历史深处，使宫殿和历史都有了生命。描绘宫殿建造时，他对那些为之付出生命的群体予以关注。宫墙如血，风干了无数血迹，它也需要血的滋养，正如皇帝需要别人为他的存在付出代价。他对方孝孺的忠贞进行反思，方的效忠满足了人们对知识分子的完美主义期待，但是羸弱的朱允炆、杀掉自己父亲的朱氏家族是否真的值得被效忠？这些思考，步步逼近人性深处，挖掘到宫殿代表的明代政治背后极权体制的弊病，在这种体制背后，个体的重要性都已减弱，成为牺牲品。
明成祖时故宫落建，紫禁城成为无上的政治中心。建国后宫殿却黯然失色在天安门后，从世界的中心沦为盲点，昭示着一个时代结束，另一个时代开启。繁华没落随风去，宫殿始终是见证者，在历史的兴衰更替中只有它现出了永恒的生命，实现真正的万寿无疆，这就是历史的独特，这就是故宫的深邃。祝勇以匠心独运的叙事艺术和苍凉悲壮的文字抒写给予了《旧宫殿》深厚的美学魅力。
参考文献：
[1]祝勇.旧宫殿[M].沈阳：春风文艺出版社，2005.
[2]莫言.迷人的《旧宫殿》[J].名作欣赏，2009（11）.
[3]陶斯明.创一个怎样的散文”新宫殿”：祝勇《旧宫殿》文学内涵外延的审思[J].作家，2012（12）.
[4]蒋蓝.祝勇《旧宫殿》论[J].名作欣赏，2015（13）.
关键词：《旧宫殿》；故宫；叙事艺术；历史与政治
祝勇的《旧宫殿》从建筑学的独特视角出发，对历史和政治、权力与暴力进行了反思。2003年一经发表便引发了广泛热议与好评，莫言称祝勇在这部作品中“展现了他的游刃有余——他的学术功底、语言优势和驾驭叙事的能力。”《旧宫殿》不但是21世纪初跨文体叙事的发轫之作，在历史叙事、文体拓展、思想呈现等方面也展现了多重意义，探讨《旧宫殿》的叙事艺术有助于更深层次的理解它的美学魅力。
一、中轴对称的叙事结构
如同紫禁城的建造格局一样，《旧宫殿》采用中轴对称的建筑结构，借小说虚构描述宫廷斗争，用史家实录记述诸建筑细节，以议论说理批判暴力极权。使文本宛如历史上的故宫一样，鲜活丰腴，呈现出美学的魅力。
“阳具”篇是全书的中心，阳具象征着欲望，欲望是极权的核心、杀戮的源泉。“宫殿”篇分隔于中心两侧，分别从外观恢弘气势的营造和内部极权制度的运作全方位展现故宫。而开篇则以欲望燃烧的“火”篇章始，讲述明朝权力争夺的故事，建立起封建王朝场域中纲常伦理在权力面前的坍塌。结尾以暴力残忍的“血”篇章终，借刑法施行的血腥场面，批判专制杀戮的极权政治。具体到每一篇章也是双构对称的：阴谋与阳谋，欲望与克己，暗夜杀戮与张灯结彩…在中軸线的两侧，这些都处于作家的环形视域中，相互比对，相互消解。故宫的意识形态建筑叙事，使章节变作梁柱，文字化为砖瓦，翻阅每一页文本，都仿佛在触摸每一处殿宇，感受的是鲜活的历史的生命。
二、多重开放的叙事视角
祝勇采用多角度叙事：叙述者，主人公，隐含作者等多个维度。时而置身历史，站在人物视角看待世界；时而俯瞰历史，变换为叙述者无所不知；时而又跳出历史、跳出文本，反思事件。将前朝与当下、历史与现实、皇帝与平民、杀戮者与逃亡者、作者与文本全部糅合交织于叙述中，全方位的为读者展现故宫世界。
如“阳具”一章通过皇帝、太监、小男孩等多角度描述，让我们更加全面的了解到封建极权的核心。作者从小男孩的视角切入，站在极权统治下的去势群体角度看皇宫看皇权。随之又站在皇帝的视角，以皇宫里唯一的阳具所代表的帝王权力比对丧失自尊、匍匐在皇帝身边的太监的人生。西华门门里门外，阻隔的是完全不同的人生世界，要想跨入厚厚的红门，走入权力的核心，就必须牺牲自己。皇帝尊享宫殿的奢华、臣民的朝拜，而组接这个华丽的宫殿、确保它安然有序运转的却是这些卑贱的太监。《旧宫殿》对太监群体的观照挖掘到宏大历史背后的幽暗角落，对“去势”进行了细致入微、惊心动魄的描写，《明通鉴》说“自是中官专益横，不可复制”，为了改变贫穷命运，太监以断子绝孙、残害身心的勇气迈入宫门，以“非人”的身份打理权力机器的运作。他们从净身房走出的那一刻，正是对自我生命的战胜，他们对政治的渴望、对刑罚的炮制正是压抑扭曲内心的发泄。本章最后，孩子们完成最后的验身，拖着肥大的袍服，茫然向宫殿行进。然而他们却忘记了时间，当牺牲阳具、忍受极痛过后，最后一任皇帝却退出历史舞台。在专制极权背景下一介平民无法选择自己的命运，让人唏嘘不已。
三、深刻犀利的叙事思想
祝勇在文本中灌注了深刻的思想，对历史进行了多角度反思。他对皇帝的复杂身份作出了观照。皇帝是虚伪的，充满无止境的欲望和野心却要满嘴仁义道德、克己复礼。朱棣即位后，表面安然有序，暗地里却在苦寻失踪的朱允炆，残杀旧臣。乾隆表面上退位归隐，却耗巨资建褉赏亭，无法掩盖他的贪婪。宫殿外观宏大简洁、尽显节制，内部却极尽奢华、暴露欲望。皇帝又是可悲的，既是天下的主宰者、故宫的拥有者，也是臣民和宫殿的囚徒。宫墙规定了他生命的限度，如追求自由的顺治只能以出家剃度的极端方式寻求解脱；溥仪妄想攀缘到宫殿顶上，却只能望梅止渴看向外面的世界。
祝勇又是关注人性的。“我曾经在深夜在宫殿里穿行…在幽咽的风声中，我能分辨出身份不同的人们的哭喊。他们死了，但他们的哭喊还在。”祝勇将自身置入宫殿楼宇，融进历史深处，使宫殿和历史都有了生命。描绘宫殿建造时，他对那些为之付出生命的群体予以关注。宫墙如血，风干了无数血迹，它也需要血的滋养，正如皇帝需要别人为他的存在付出代价。他对方孝孺的忠贞进行反思，方的效忠满足了人们对知识分子的完美主义期待，但是羸弱的朱允炆、杀掉自己父亲的朱氏家族是否真的值得被效忠？这些思考，步步逼近人性深处，挖掘到宫殿代表的明代政治背后极权体制的弊病，在这种体制背后，个体的重要性都已减弱，成为牺牲品。
明成祖时故宫落建，紫禁城成为无上的政治中心。建国后宫殿却黯然失色在天安门后，从世界的中心沦为盲点，昭示着一个时代结束，另一个时代开启。繁华没落随风去，宫殿始终是见证者，在历史的兴衰更替中只有它现出了永恒的生命，实现真正的万寿无疆，这就是历史的独特，这就是故宫的深邃。祝勇以匠心独运的叙事艺术和苍凉悲壮的文字抒写给予了《旧宫殿》深厚的美学魅力。
参考文献：
[1]祝勇.旧宫殿[M].沈阳：春风文艺出版社，2005.
[2]莫言.迷人的《旧宫殿》[J].名作欣赏，2009（11）.
[3]陶斯明.创一个怎样的散文”新宫殿”：祝勇《旧宫殿》文学内涵外延的审思[J].作家，2012（12）.
[4]蒋蓝.祝勇《旧宫殿》论[J].名作欣赏，2015（13）.