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摘要：南朝陵墓石兽上承两汉、下启隋唐，风格夸张、豪迈、灵动，具有理想化和浪漫主义色彩的特点。南朝陵墓石兽分为麒麟与辟邪，两者的造型风格有相同之处，又有各自的特点。
关键词：麒麟；辟邪；造型艺术风格所谓南朝陵墓石刻，通常是皇帝陵前石刻和王公贵族、文武功臣墓前石刻的统称。南朝陵墓石刻上承秦汉，下启隋唐，在中国雕塑史、文化史上都占有一席之地。它在继承汉魏石刻艺术风格的基础上，鉴戒、汲取了中原北方和海外艺术的文化内涵，并获得了重大发展，其雕刻手法渐趋精丽细致，在保持了汉魏雕塑特有的朴拙浑厚的恢宏气度之外，展现了典雅秀逸的时代特征。
1南朝陵墓石兽造型的整体特征
南朝的雕刻上承两汉、下启隋唐，由汉代的古朴、雄浑、凝重向夸张、豪迈的格调上发展，更具有理想化和浪漫主义色彩。南朝神兽艺术风格由朴拙向灵动的转变，打破了呆板的竖长方形定规，石兽的构图演变为以曲线为主的“S”形，各部分都以优美的曲线来造型、装饰，头部呈方形，整体构成圆中有方，从中可看到唐代“圆—方—圆”雕刻构成法则的端倪。
南朝陵墓石兽艺术风格的主要特征在于动势，这缘起于神兽护墓的基本职能，因而要通过动势来表现其威猛、矫健等审美内涵。双目圆睁、巨口大张、羽翼展开、鬃毛舞动，神兽灵异的气质在动势中得以升华。另外纹饰的走势依神兽的动势而设计，在头、胸、背、臀、腿、肋等部位，都装饰着或深或浅、丰富优美的纹饰，而且纹饰错落有致、极富韵律，使整体动势外放的舒展与内敛的紧凑得以相辅相成。南朝陵墓石兽在创作过程中非常注意将主题简明化，有意忽略各种形体与相貌的细节，在总体形态的处理与局部细节的刻画上运用了多种表现手法，进行了完美的结合。通过仔细观察我们会发现，南朝陵墓石兽的动势变化非常巧妙，其身躯扭动的幅度和四肢撑出的角度都经过了细致的推敲，无论从正面、侧面还是半侧面去欣赏都能令人回味无穷①。美学家王朝闻先生以艺术家的眼光，将南朝陵墓石兽形象概括为头部、腹部、尾部这3个圆弧的优美组合，四肢和尾部的处理讲究动势，在关节点、结构点和轮廓线上，相当准确地刻画出转折关系，形成了强烈的动势。
关于南朝陵墓石兽名称，历来都是悬案，有麒麟、天禄、辟邪、狮子之说，众说纷纭、莫衷一是。笔者查阅了各家之说，最后按照朱偰的说法，将帝陵的一角石兽称作麒麟，两角石兽称作天禄，王侯墓前的无角石兽称作辟邪。而麒麟和辟邪的造型又各有不同。
2南朝陵墓麒麟造型
从南朝陵墓麒麟艺术风格的演化来看，可分为宋、齐、梁、陈四个时期。
宋代以武帝初宁陵一对石麒麟为典型，石兽体态矮胖，身体平正，颈短而直，腿略短直，整个姿态缺少变化，纹饰也较简单，显现了初创时期敦厚古拙的特征。其头部、躯体、四肢各部分似乎尚未明确分化，还没完全从对材料的依赖中独立出来。试将初宁陵石兽与前代作比较，会发现他的风格稍似于四川杨君墓石兽（2世纪中后期），其略显笨拙感的造型接近于山东嘉祥武氏祠石兽。
齐代石兽风格变化较大，以修安陵石麒麟为典型。石兽头小颈长，腰细胸凸，身材窈窕，纹饰的雕刻注意圆雕、浮雕与线雕等技法的综合运用，和宋代石雕相比更具艺术表现力。由于当时社会发展较前代稳定，与北朝有一定的联系，河南南阳东汉末年宗资墓石兽的造型风格在南齐石兽中充分体现出来。
梁代石麒麟为数不多，修陵石麒麟应该代表着梁代石麒麟的成熟风格。其造型渊源于狮子，样式一反南齐帝陵、梁初建陵的体例，颈部、躯体变短，四肢粗短，脊背平直，雕饰简朴，造型夸张，体积感增强，风格趋向简朴浑厚，这种风格在梁朝王侯陵墓的辟邪中体现得更为突出。另外，梁代石麒麟呈现出比较稳定的静止状态，这种作风在后面介绍的梁代辟邪中有重点阐述。
陈代石麒麟综合了前代的风格，以狮子冲永宁陵为代表。这对石麒麟凶猛霸悍，头部很大，颈部极短，全身的装饰雕饰繁复，图案化倾向十分强烈，其造型、装饰类同于梁简文帝庄陵的石麒麟，由于陈代统治时间不长，其陵墓石兽基本继承梁代风格。
3南朝陵墓辟邪造型
南朝陵墓辟邪石刻的制作在南齐即已开始，南齐末年的水经山佚名墓辟邪造型比较修长，其造型特征与南齐帝陵石麒麟风格相对统一。梁代辟邪继承了南齐辟邪的样式，不仅体型增大了许多，整体风格也有所变化，其特点是突出了宏伟豪迈的气势。雕刻因为是直接源自狮、虎等猛兽，有较严格的现实参照物，对形式上的追求就不可过多地夸张变形。另外，一系列的辟邪石刻基本出现在同一时期，因此风格很相似。梁代王公墓前的辟邪总体上都是翘首昂视，张口吐舌，瞠目瞪眼，颈项短粗肥壮，胸脯前挺圆鼓，双翼巨大平坦，四肢硕大粗壮，昂然作迈步前行状②。他们的鬃毛披于脑后，处理概括，自然地和颈项相连成一个整体，既加强了头部的块面感，又照顾了大的动态走势。石首以头、胸、臀为三个团块，以富有弹性的腰相连接，自然形成了一个顺畅的S形式。表面的装饰减弱，突出了整体效果，洗练、朴实无华的造型，折射出英武之气，这些都有力地增强了作品的体积感、重量与沉雄的气魄。但即使如此，古代雕刻者对形式感仍有灵活运用。肖宏墓石辟邪昂首天际，雄视阔步，周身无华丽的刻画装饰，造型变化适度，充满力量；肖秀墓石辟邪造型整体，侧面轮廓线洗练概括而明确，充分展现了狮子凶猛、强悍的性格；南朝陵墓辟邪的不同雕刻手法还有很多，如萧景墓辟邪雕刻得工整严谨，萧恢墓雕刻的简练，但都不以技巧为重，而以浑厚质朴的表现手法为主，给人以振奋昂扬的感觉。
综上所述，不论是麒麟还是辟邪，南朝陵墓石兽无不展现出南朝的造型美学与审美观念，夸张、豪迈、灵动及浪漫主义色彩都能在每件石兽上找到。经考察与研究，南朝陵墓石刻其艺术价值、历史价值、文物价值乃至文化价值都是不容低估的。但是，经历了将近一千六百年的风风雨雨，南朝陵墓石刻大多遭到了不同程度的毁坏，有自然的，也有人为的因素，现今保留下来的南朝石刻既是文物又是中国重要的历史文化遗产，它属于不可再生资源，若再不给予高度重视，一笔价值无可估量的古代文化遗产将变得日益残缺，这将会造成永远无法挽回的遗憾，作者希望历经千年沧桑的人类共同的文化遗产——南朝陵墓石刻能逃脱被毁灭的悲剧。
注释：①李向宇.《南朝陵墓石兽造型艺术浅析》《中国古代美术论坛》
②万新华，庞鸥.《试论南朝陵墓雕刻艺术的风格嬗变——以石兽为中心》《南朝陵墓雕刻艺术》南京博物馆编著.
参考文献：
[1] 陈锽.六朝石刻艺术四论[J].东南文化，2000（5）.
[2] 管玉春.试论南京六朝陵墓石刻艺术[J].文物，1981（8）.
[3] 梁白泉.南京的六朝石刻[M].南京出版社，1998.
[4] 林树中.六朝艺术[M].南京出版社，2004.
关键词：麒麟；辟邪；造型艺术风格所谓南朝陵墓石刻，通常是皇帝陵前石刻和王公贵族、文武功臣墓前石刻的统称。南朝陵墓石刻上承秦汉，下启隋唐，在中国雕塑史、文化史上都占有一席之地。它在继承汉魏石刻艺术风格的基础上，鉴戒、汲取了中原北方和海外艺术的文化内涵，并获得了重大发展，其雕刻手法渐趋精丽细致，在保持了汉魏雕塑特有的朴拙浑厚的恢宏气度之外，展现了典雅秀逸的时代特征。
1南朝陵墓石兽造型的整体特征
南朝的雕刻上承两汉、下启隋唐，由汉代的古朴、雄浑、凝重向夸张、豪迈的格调上发展，更具有理想化和浪漫主义色彩。南朝神兽艺术风格由朴拙向灵动的转变，打破了呆板的竖长方形定规，石兽的构图演变为以曲线为主的“S”形，各部分都以优美的曲线来造型、装饰，头部呈方形，整体构成圆中有方，从中可看到唐代“圆—方—圆”雕刻构成法则的端倪。
南朝陵墓石兽艺术风格的主要特征在于动势，这缘起于神兽护墓的基本职能，因而要通过动势来表现其威猛、矫健等审美内涵。双目圆睁、巨口大张、羽翼展开、鬃毛舞动，神兽灵异的气质在动势中得以升华。另外纹饰的走势依神兽的动势而设计，在头、胸、背、臀、腿、肋等部位，都装饰着或深或浅、丰富优美的纹饰，而且纹饰错落有致、极富韵律，使整体动势外放的舒展与内敛的紧凑得以相辅相成。南朝陵墓石兽在创作过程中非常注意将主题简明化，有意忽略各种形体与相貌的细节，在总体形态的处理与局部细节的刻画上运用了多种表现手法，进行了完美的结合。通过仔细观察我们会发现，南朝陵墓石兽的动势变化非常巧妙，其身躯扭动的幅度和四肢撑出的角度都经过了细致的推敲，无论从正面、侧面还是半侧面去欣赏都能令人回味无穷①。美学家王朝闻先生以艺术家的眼光，将南朝陵墓石兽形象概括为头部、腹部、尾部这3个圆弧的优美组合，四肢和尾部的处理讲究动势，在关节点、结构点和轮廓线上，相当准确地刻画出转折关系，形成了强烈的动势。
关于南朝陵墓石兽名称，历来都是悬案，有麒麟、天禄、辟邪、狮子之说，众说纷纭、莫衷一是。笔者查阅了各家之说，最后按照朱偰的说法，将帝陵的一角石兽称作麒麟，两角石兽称作天禄，王侯墓前的无角石兽称作辟邪。而麒麟和辟邪的造型又各有不同。
2南朝陵墓麒麟造型
从南朝陵墓麒麟艺术风格的演化来看，可分为宋、齐、梁、陈四个时期。
宋代以武帝初宁陵一对石麒麟为典型，石兽体态矮胖，身体平正，颈短而直，腿略短直，整个姿态缺少变化，纹饰也较简单，显现了初创时期敦厚古拙的特征。其头部、躯体、四肢各部分似乎尚未明确分化，还没完全从对材料的依赖中独立出来。试将初宁陵石兽与前代作比较，会发现他的风格稍似于四川杨君墓石兽（2世纪中后期），其略显笨拙感的造型接近于山东嘉祥武氏祠石兽。
齐代石兽风格变化较大，以修安陵石麒麟为典型。石兽头小颈长，腰细胸凸，身材窈窕，纹饰的雕刻注意圆雕、浮雕与线雕等技法的综合运用，和宋代石雕相比更具艺术表现力。由于当时社会发展较前代稳定，与北朝有一定的联系，河南南阳东汉末年宗资墓石兽的造型风格在南齐石兽中充分体现出来。
梁代石麒麟为数不多，修陵石麒麟应该代表着梁代石麒麟的成熟风格。其造型渊源于狮子，样式一反南齐帝陵、梁初建陵的体例，颈部、躯体变短，四肢粗短，脊背平直，雕饰简朴，造型夸张，体积感增强，风格趋向简朴浑厚，这种风格在梁朝王侯陵墓的辟邪中体现得更为突出。另外，梁代石麒麟呈现出比较稳定的静止状态，这种作风在后面介绍的梁代辟邪中有重点阐述。
陈代石麒麟综合了前代的风格，以狮子冲永宁陵为代表。这对石麒麟凶猛霸悍，头部很大，颈部极短，全身的装饰雕饰繁复，图案化倾向十分强烈，其造型、装饰类同于梁简文帝庄陵的石麒麟，由于陈代统治时间不长，其陵墓石兽基本继承梁代风格。
3南朝陵墓辟邪造型
南朝陵墓辟邪石刻的制作在南齐即已开始，南齐末年的水经山佚名墓辟邪造型比较修长，其造型特征与南齐帝陵石麒麟风格相对统一。梁代辟邪继承了南齐辟邪的样式，不仅体型增大了许多，整体风格也有所变化，其特点是突出了宏伟豪迈的气势。雕刻因为是直接源自狮、虎等猛兽，有较严格的现实参照物，对形式上的追求就不可过多地夸张变形。另外，一系列的辟邪石刻基本出现在同一时期，因此风格很相似。梁代王公墓前的辟邪总体上都是翘首昂视，张口吐舌，瞠目瞪眼，颈项短粗肥壮，胸脯前挺圆鼓，双翼巨大平坦，四肢硕大粗壮，昂然作迈步前行状②。他们的鬃毛披于脑后，处理概括，自然地和颈项相连成一个整体，既加强了头部的块面感，又照顾了大的动态走势。石首以头、胸、臀为三个团块，以富有弹性的腰相连接，自然形成了一个顺畅的S形式。表面的装饰减弱，突出了整体效果，洗练、朴实无华的造型，折射出英武之气，这些都有力地增强了作品的体积感、重量与沉雄的气魄。但即使如此，古代雕刻者对形式感仍有灵活运用。肖宏墓石辟邪昂首天际，雄视阔步，周身无华丽的刻画装饰，造型变化适度，充满力量；肖秀墓石辟邪造型整体，侧面轮廓线洗练概括而明确，充分展现了狮子凶猛、强悍的性格；南朝陵墓辟邪的不同雕刻手法还有很多，如萧景墓辟邪雕刻得工整严谨，萧恢墓雕刻的简练，但都不以技巧为重，而以浑厚质朴的表现手法为主，给人以振奋昂扬的感觉。
综上所述，不论是麒麟还是辟邪，南朝陵墓石兽无不展现出南朝的造型美学与审美观念，夸张、豪迈、灵动及浪漫主义色彩都能在每件石兽上找到。经考察与研究，南朝陵墓石刻其艺术价值、历史价值、文物价值乃至文化价值都是不容低估的。但是，经历了将近一千六百年的风风雨雨，南朝陵墓石刻大多遭到了不同程度的毁坏，有自然的，也有人为的因素，现今保留下来的南朝石刻既是文物又是中国重要的历史文化遗产，它属于不可再生资源，若再不给予高度重视，一笔价值无可估量的古代文化遗产将变得日益残缺，这将会造成永远无法挽回的遗憾，作者希望历经千年沧桑的人类共同的文化遗产——南朝陵墓石刻能逃脱被毁灭的悲剧。
注释：①李向宇.《南朝陵墓石兽造型艺术浅析》《中国古代美术论坛》
②万新华，庞鸥.《试论南朝陵墓雕刻艺术的风格嬗变——以石兽为中心》《南朝陵墓雕刻艺术》南京博物馆编著.
参考文献：
[1] 陈锽.六朝石刻艺术四论[J].东南文化，2000（5）.
[2] 管玉春.试论南京六朝陵墓石刻艺术[J].文物，1981（8）.
[3] 梁白泉.南京的六朝石刻[M].南京出版社，1998.
[4] 林树中.六朝艺术[M].南京出版社，2004.