“实事求是”与“失事求似”——郭沫若对屈原的研究与塑造

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<正> 郭沫若中学时代就喜爱楚辞和《庄子》。而对楚文化与屈赋的研究兴趣,大约发端于二十年代中后期所进行的古代文化思想和社会研究。当他1926年北伐路过汩罗水时,作五律诗一首凭吊屈原,后四句云:“揽辔忧天下,投鞭问汩罗:楚犹有三户,怀石理则那?”还不能理解屈原何以投江自杀的缘由。经过1935——1942年八年的全面研究,才明白了“屈原的自杀是殉国”可知在没有深入研究之前,郭沫若对这位伟大诗人尽管敬仰喜爱,而理解则相当有限。故以自己投身北伐来要求屈原也应该领导“抗暴”斗争。
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