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【适用话题】主见 修养 兴趣爱好 厚积薄发
在中国,考试似乎是一个永远说不完的话题。从“近140万人报名2020年国考”,到考研大军壮大,大家为考试奋斗,也因考试烦恼。
明朝时,就有个不屑于考试的名人,他被考试折磨多年,最终却屡屡被写入科考试题之中。他就是明代大儒王阳明。
王阳明小时候可算是个“熊孩子”。王阳明少年时曾沉迷下象棋。王阳明的父亲王华是状元出身,恨铁不成钢,趁着王阳明睡觉时,把象棋扔进了河里。王阳明知道后,为象棋被扔作诗一首——象棋终日乐悠悠,苦被严亲一旦丢;兵卒坠河皆不救,将军溺水一齐休……不得不说,像王阳明这样写诗“怼”爹的确实难得一见,也可见其天资不俗。不让下棋,王阳明就和小伙伴们玩起“战争游戏”。据说,他制作了旗子,如排兵布阵一般指挥着小朋友们。
当然,王阳明并非一直“熊”。后来,他进入京城私塾读书,成绩还算不错。虽然并不很重视考试,王阳明还是在21岁时参加了浙江乡试,一考得中举人。次年,王阳明参加会试。这位多次对考试表示不屑的年轻人开始卡壳了。弘治六年(1493年),王阳明参加会试不中。第二次依旧落榜。不过他毫不介意:“世以不得第为耻,吾以不得第动心为耻。”他并不排斥科举,不考取功名很难实现自己经世济民的理想;但如果只重视科举,不注重身心修行,便会陷入急功近利的歧途。
弘治十二年(1499年),他再次参加会试,一举成功。王阳明开始步入仕途,只是这条路走得并不顺利。明武宗正德元年(1506年),王阳明因上疏皇帝,触怒宦官刘瑾,结果被贬至贵州龙场驿,后来又受命巡抚南安、赣州、汀州、漳州等地。该地区地势险要,贼匪活动猖獗。那个曾经只能在棋盘上推演或是指挥小伙伴“作战”的少年,率兵转战多地,一举荡平为患当地数十年的盗贼。
但平定叛乱反倒引起了明武宗身边佞幸之臣的忌恨。王陽明经此一事后,愈发相信,“良知”足以真正忘却患难、超越生死。他提出,革除功利之弊,唤醒人们心中的良知,这便是他所言的“致良知”。
明嘉靖七年(1528年),王阳明病逝于江西。在此后的时间里,他的学说成为明朝中晚期的主流学说之一,后传于日本,对东亚有较大影响。甚至,少年时曾不屑于科考的王阳明,屡屡被写入当时的乡试试题中。隆庆、万历年间,浙江等地的乡试策题常常能见到关于王阳明的考题。这些考题固然与当时的学术环境、社会环境不无关系,但我们也可看出,王阳明所倡导的学说影响之深。
(摘自中国新闻网)
素材任意门·王阳明巧审罪犯
王阳明做官时,非常注意观察人的内心世界。在贵州龙场为官到任不久,捕获了一个罪大恶极的强盗头目。此人审讯时还摆出一副死猪不怕开水烫的架势,说:“要杀要剐随便!”王阳明说:“今天就不审了。天气太热,你把外衣脱了,我们随便聊聊。”强盗头目说:“脱就脱吧。”如此再三,王阳明最后说:“不如把内裤也脱了,一丝不挂岂不更自在?”强盗头目连忙说道:“不方便!”王阳明说:“你死都不怕,还在乎一条内裤吗?看来你还是有廉耻之心的,你并非一无是处呀!”强盗头目点头称是,便从实交代。
(特约教师 孟凡运)
在中国,考试似乎是一个永远说不完的话题。从“近140万人报名2020年国考”,到考研大军壮大,大家为考试奋斗,也因考试烦恼。
明朝时,就有个不屑于考试的名人,他被考试折磨多年,最终却屡屡被写入科考试题之中。他就是明代大儒王阳明。
王阳明小时候可算是个“熊孩子”。王阳明少年时曾沉迷下象棋。王阳明的父亲王华是状元出身,恨铁不成钢,趁着王阳明睡觉时,把象棋扔进了河里。王阳明知道后,为象棋被扔作诗一首——象棋终日乐悠悠,苦被严亲一旦丢;兵卒坠河皆不救,将军溺水一齐休……不得不说,像王阳明这样写诗“怼”爹的确实难得一见,也可见其天资不俗。不让下棋,王阳明就和小伙伴们玩起“战争游戏”。据说,他制作了旗子,如排兵布阵一般指挥着小朋友们。
当然,王阳明并非一直“熊”。后来,他进入京城私塾读书,成绩还算不错。虽然并不很重视考试,王阳明还是在21岁时参加了浙江乡试,一考得中举人。次年,王阳明参加会试。这位多次对考试表示不屑的年轻人开始卡壳了。弘治六年(1493年),王阳明参加会试不中。第二次依旧落榜。不过他毫不介意:“世以不得第为耻,吾以不得第动心为耻。”他并不排斥科举,不考取功名很难实现自己经世济民的理想;但如果只重视科举,不注重身心修行,便会陷入急功近利的歧途。
弘治十二年(1499年),他再次参加会试,一举成功。王阳明开始步入仕途,只是这条路走得并不顺利。明武宗正德元年(1506年),王阳明因上疏皇帝,触怒宦官刘瑾,结果被贬至贵州龙场驿,后来又受命巡抚南安、赣州、汀州、漳州等地。该地区地势险要,贼匪活动猖獗。那个曾经只能在棋盘上推演或是指挥小伙伴“作战”的少年,率兵转战多地,一举荡平为患当地数十年的盗贼。
但平定叛乱反倒引起了明武宗身边佞幸之臣的忌恨。王陽明经此一事后,愈发相信,“良知”足以真正忘却患难、超越生死。他提出,革除功利之弊,唤醒人们心中的良知,这便是他所言的“致良知”。
明嘉靖七年(1528年),王阳明病逝于江西。在此后的时间里,他的学说成为明朝中晚期的主流学说之一,后传于日本,对东亚有较大影响。甚至,少年时曾不屑于科考的王阳明,屡屡被写入当时的乡试试题中。隆庆、万历年间,浙江等地的乡试策题常常能见到关于王阳明的考题。这些考题固然与当时的学术环境、社会环境不无关系,但我们也可看出,王阳明所倡导的学说影响之深。
(摘自中国新闻网)
素材任意门·王阳明巧审罪犯
王阳明做官时,非常注意观察人的内心世界。在贵州龙场为官到任不久,捕获了一个罪大恶极的强盗头目。此人审讯时还摆出一副死猪不怕开水烫的架势,说:“要杀要剐随便!”王阳明说:“今天就不审了。天气太热,你把外衣脱了,我们随便聊聊。”强盗头目说:“脱就脱吧。”如此再三,王阳明最后说:“不如把内裤也脱了,一丝不挂岂不更自在?”强盗头目连忙说道:“不方便!”王阳明说:“你死都不怕,还在乎一条内裤吗?看来你还是有廉耻之心的,你并非一无是处呀!”强盗头目点头称是,便从实交代。
(特约教师 孟凡运)