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佛经文本不仅用于阅读，更要能够吟诵，因而佛经译史研究不能忽视乐声的汉化问题。《高僧传》的《诵经》《经师》和《唱导》三篇分别论述了佛经乐声的作用与意义、汉化方式及其话语化，通过赞呗、转读、唱导到佛乐的发展体现出佛教乐声在汉地的重建过程。深入认识佛音汉化在佛经翻译中起到的作用，有助于重新认识早期译经史，对诸如鸠摩罗什的“天竺国俗，甚重文制”等材料做出新的解释。