【摘 要】
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隋文帝在北朝度僧制度的基础上采取了许多措施扩展僧尼的数量,为佛教在开皇十年(590)之后的复兴打下基础。然而,隋文帝朝际并未完全解决"私度"僧与"敕度"僧的并存现象。这从
【机 构】
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南京大学中美文化研究中心; 南京大学哲学系;
【基金项目】
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国家社科基金年度一般项目“佛典汉译史的诠释学研究”(12BZJ004);国家社科基金重点项目“汉传佛教解经学研究”(13AZD030)前期研究成果
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隋文帝在北朝度僧制度的基础上采取了许多措施扩展僧尼的数量,为佛教在开皇十年(590)之后的复兴打下基础。然而,隋文帝朝际并未完全解决"私度"僧与"敕度"僧的并存现象。这从另一方面说明,隋文帝尽管致力于复兴佛教,但并未放弃对出家人数量的管控。隋文帝在开皇年间(581—600)处理度僧问题是渐进的、有所节制的。开皇十年,隋王朝度僧数量有了质的飞跃。截止隋末,隋王朝有"公贯"僧尼23万多名,"私度"僧尼数量不明。
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