古诗是我国悠久灿烂文化史上一颗璀璨的明珠。其中，咏物诗就是这颗明珠中夺目的亮点。学生进入高年级之后，由于理解能力的提升，教材就相应地设置了“咏物诗”的内容。那在阅读教学中，如何才能紧扣“借物喻人”的特质，引领学生深入感知咏物诗的本质特点和表达密码呢？笔者即以《墨梅》一文的教学为例，谈谈自己的认知。
　　一、理解诗意，感知事物特质
　　咏物诗最大的特点就在于借物喻人，即借助事物鲜明的个性特点来类比所要展现的人物的高贵品质。因此，咏物诗的教学就必须要从基本的事物入手，教师需要从诗歌的语言出发，帮助学生在深入实践的过程中，感知诗人笔下事物的特点，为深入感知咏物诗的表达内涵奠定基础。
　　如在教学《墨梅》时，教师引领学生初步阅读诗歌，对王冕笔下的墨梅进行了初步感知，紧扣诗歌中“淡墨痕”“清气”等核心词语，感受梅花清新淡雅的外在特点。随后，教师为学生拓展了关于“梅花”的资料：梅花是我国十大名花之一，花型美丽，冰肌玉骨。一直倍受人们的喜爱。梅花也是一种品位高尚的花卉，五片花瓣也分别代表着不同的含义：快乐、幸福、长寿、顺利和太平。不管从梅花的内在气质还是外在气质，都体现出一种浓浓的高雅的气韵。梅花的花语是：“凌霜斗雪，迎春开放，风骨俊傲，不趋荣利”。在这样的基础上，教师引领学生紧扣诗题“墨梅”深入思考：诗人王冕笔下的“梅花”，为什么会被称为“墨梅”呢？教师相机出示王冕的“墨梅图”，并告知学生王冕历来喜爱梅花，被称为“画梅圣手”，这首诗就是自己一幅梅花图的题画诗。
　　二、链接资料，体悟人物品质
　　借物喻人是咏物诗的基本特性，更是诗人进行创作的重要密码。因此，教师就应该紧扣诗歌的核心内容，尤其是对诗人的人生经历和生平遭遇形成通透而深入地了解，才能为解构咏物诗提供必要的方法支撑。由于咏物诗创作的委婉性和含蓄性，诗歌中并不会直接出现与人物相關的事物。这就要求教师要充分调动学生原始的认知经验，并拓展必要的资料，为全方位感知诗人提供广阔的路径。
　　教学中，教师首先利用已经学习过的《少年王冕》一文，引领学生感受王冕“勤奋好学、孝敬母亲”的特点，教师则顺势告知学生这篇课文选自《儒林外史》。这本书主要描述古代读书人深受科举制度的伤害，而只有王冕是“出淤泥而不染”的正人君子。随后，教师则引领学生阅读了《儒林外史》中描写王冕的语段，深入感受王冕的优秀品质，尤其是不愿给达官贵人画画的精神气节，给学生留下了深刻的印象。在这样的基础上，教师则结合王冕的生平经历以及一些其他的文字材料，引领学生深入感知王冕淡泊名利、鄙视流俗的品质。
　　三、相互融通，强化物与人的内在共性
　　咏物诗之所以能够借助事物来类比人，就在于事物与人物之间的共性特征。因此，诗人在创作中就是紧扣这一共同特性进行，而诗歌的体悟与感知也必须要紧扣这一共性特点，才能更好地走进诗歌意蕴，从而为解构咏物诗提供认知平台。
　　在教学这一板块时，教师在学生已经基本了解诗歌大意、感知梅花基本特性的基础上，引领学生认真阅读诗歌内容和人物生平资料之间的内在联系，将教学的关注点聚焦在人和物的内在融通上。学生在深入研读中发现，墨梅并不在意颜色的好坏，也不在意人们对它外表的评价，其实正是王冕淡泊名利、宁静致远的优秀品质的象征；而墨梅一心只想“清气满乾坤”，不也正是王冕将自己的高贵品质流芳百世的代表吗？正是在这样的对接感知过程中，教师并没有将教学停留在人就是人、物就是物的割裂层面，而是充分把握人和物之间的内在联系，促进了学生认知效益的不断发展，深层把握了咏物诗中人和物之间的认知特性，从而促进学生核心素养的高效发展。
　　在这样的板块中，教师并没有止步于感知事物特性和人物品性的单一层面中，而是将各种文字材料与古诗的内容进行了深入整合，为学生真正把握咏物诗的表达密码，为学生核心能力发展奠定了坚实的基础。
　　咏物诗的教学与一般性的诗歌有着本质的不同，咏物诗的教学也有着完全不同的教学侧重点和方法。因此，教师就应该顺应咏物诗创作的本质规律，从而为促进学生的认知能力奠基。
　　作者单位：江苏省扬州市江都区实验小学（225200）