我的一个朋友在某公司策划部工作，他向我诉说他的困惑：“前不久，公司要策划部的几个人就一个项目每人拿出一份方案，然后由公司高层择优选用。这对我们策划部每一个人来说，都是一次不同寻常的检验。谁的方案中选，不用说奖金红包必会加码，而且，据说策划部的经理就要晋升，空下来的经理位子也许就会到手。于是，我们几个人都暗中使劲。我更是加班加点，全力以赴，每天神经都绷得紧紧的。真奇怪，越是关键时刻，我的脑子越不好使，平时的灵感都不知跑到哪儿去了。结果交出的方案自然就被拿下。奖金啊，红包啊，经理的位子啊，统统离我而去。平时我的策划方案总是很出色，我这次为什么会在关键时刻掉链子?”
　　心理学的答案是：这位朋友出现了“目的颤抖”。
　　什么叫目的颤抖?
　　心理学家做过这样一个实验：让被试者给小小的绣花针引线，事先激发他们不同程度的目的性，比如设置不同价值的奖品。结果发现，被试者的目的性越强，越全神贯注地努力，手越颤抖得厉害，线越不容易引入。由于手的颤抖是目的性过强造成的，心理学家就把这种现象叫做“目的颤抖”。意思是说，超过一定限度，做事的目的性越强，越不容易成功，越容易在关键时刻掉链子。
　　生活中常常会出现目的颤抖。太想写好字，你的手会颤抖；太想踢进球，你的脚会颤抖；太想做出创意，你的脑会颤抖。传说中的神射手后羿，原本有百发百中的功夫，却在夏王面前表演射靶心时，以失败告终。这是因为他太在乎那黄金万两的赏赐，让双手颤抖了。美国著名的高空走钢丝演员瓦伦达，原本有一双在钢索上如履平地的脚，却在最后一次演出中，从钢丝上掉下来。这是因为他过分在乎这最后一次的结局，使双脚颤抖了。
　　为什么会出现目的颤抖?
　　《庄子·达生篇》记述了这样一则故事，我们也许会从中找到答案。
　　颜渊问孔子：“有一次我经过一个深渊渡口，摆渡人撑船的技巧实在神妙。我问他：‘撑船可以学习吗?’摆渡人说：‘可以的。善于游泳的人很快就能学会撑船。假如是善于潜水的人，即使没看见过船也会熟练地撑船。’我问其中的原因，他却不告诉我。请问他的话是什么意思呢?”
　　孔子回答说：“善于游泳的人很快就能学会撑船，这是因为他熟悉水性而处之自然。至于那善于潜水的人没见过船就能熟练地撑船，是因为他视深渊为陆地上的小丘，视船翻为车子倒退一样。他对出现在眼前的翻船如车子倒退一样毫不在乎，心里若无其事，怎能不镇定自若呢?用瓦器作为赌注心里非常轻松，用带钩作为赌注心里就有点害怕，用黄金作为赌注就会心慌意乱。赌博的技巧本是一样的，可是顾虑却越来越重，那是因为太看重身外之物了。大凡对身外之物看得过重的人，其内心就会笨拙。”
　　这最后几句的原文是：“以瓦注者巧，以钩注者惮，以黄金注者殙。其巧一也，而有所矜，则重外也。凡外重者内拙。”这个“外重者内拙”，也许是对目的颤抖根本原因的最好解释。
　　现代心理学进一步解释说，出现目的颤抖是因为，目的性越强，就越害怕达不到目的，就越害怕失败的结果。越是害怕失败的结果，大脑中反而越容易出现失败的图像。比如当一个高尔夫球手击球前一再告诉自己“千万不要把球打进水里”，这时，他的大脑里偏偏就会出现“球掉进水里”的情景。这一情景会指挥他的神经，使事情偏偏朝他害怕的方向发展，结果呢，球大多都会掉进水里。
　　由此看来，不管是手颤抖、脚颤抖，还是脑颤抖，都是心在颤抖，都是因为心量太小，对眼前的名利’太在乎了，太看重了，以致乱了方寸。其结果是，渴盼消磨了自信，恐惧吞噬了成功。在追寻成功的路上，不知道有多少人就毁在目的颤抖上。
　　那么，我们应该怎样做才会不再出现目的颤抖，才能避免在关键时刻掉链子?
　　人生不能没有目的，目的本是引领我们前进的。但如果太看重目的，将其变成赤裸裸的功名利禄，当作重压背负在身，每前进一步，心里总计较着目的，那么，巨大的牵累与莫名的恐惧，就会让心战战兢兢。如此方寸大乱，如何去约见那个成功的自我?
　　有句话说得好：“大体则有，具体则无。”我们应该有人生的理想，有生活的目标，有行动的目的。但是，人生的智慧在于，在考场上，在赛场上，在职场上，在商场上，在官场上，在人生的每一个名利场上，都把“目的”看得淡些再淡些。在做事情的具体过程中，更要把羁绊心灵的“目的”扔得远些再远些。正所谓，得意淡然，失意坦然，平心静气，气定神闲。
　　如此心境，哪里还有什么目的颤抖?如此人生，关键时刻岂能不多一筹胜算？