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刀锋上的人生
最近十年，我一直在寻找生命力长久的行业并致力打入其中，梦想让不甘寂寞的自己始终处于人生的风口浪尖上，让这辈子能活得更光彩、更丰富一些。坦率地说，这是一个极其痛苦的过程，因为十年的事实表明，基业长青也许仅仅存留于那些成功者的自传里，在现实中，没有哪个行业是亘古不灭刀枪不入的。
一场次贷危机，让华尔街成了重灾区。许多人不明白，为什么短短半年，原先看起来风光无限的美国五大投行就倒了仨。昨天还坐着头等舱出入世界各地的金融骄子们，转眼就被扫地出门，沦为领取失业救济金的穷人。说白了，这仍是市场需求出现了问题。
华尔街太远，最近的例子是我表妹一家。这是一个典型的产业工人家庭，她和她的父母也就是我的阿姨和姨夫同在一家大型钢铁企业工作。这家工厂位于城市的东郊，有点卫星城的意思，工厂的宿舍区里一应俱全，医院、学校、邮局、餐馆、体育场，甚至连公安人员都由企业的人士担当。
此前数年，得益于中国国内基础建设的巨大投资与房地产、汽车两大行业的崛起，众多国内钢铁企业迎来了千载难逢的高速发展期，表妹一家也得到了实惠，最明显的是，他们的年收入要比这个城市中的绝大多数人多得多。
但是最近，因为国内钢材价格一路下滑，企业出现了停滞不前的苗头。没做过企业的人觉得，即使形势再坏，作为一家巨大联合体的工厂也会颓而不僵，完全可以挺过这段艰难岁月，但熟悉产业规律的人认为，这可能是企业生死存亡的关键时刻。
关于下一个行业高点，我不好乱说。我的判断是，随着中国国内众多基础设施的逐渐建成并投入使用，再加上房地产业的复苏有可能延后，表妹一家从绚丽到平淡的日子可能还要经历一段时间。就像高盛和摩根士丹利从传统投行转型为银行控股公司，一家钢铁企业也需要必要的转变，但怎么转？这是一个更加复杂的问题。
我的父亲，一个曾经的国有燃料公司中层职员，他经历过计划经济下煤炭业最后的疯狂。十多年前，作为产业链中极其重要的一环，他得到了来自上游的煤矿和下游的电厂两方的尊重，那是他生命中最风光的一段。但当市场经济促使原有供给体制发生变化后，他和他的同事们失去了空间，他们不得不选择了内退。即使今年煤炭业因为需求增加迎来了第二春，他们也赶不上了，因为他们原来所拥有的体制已被瓦解。今年，父亲年满六十周岁并办理了退休手续，终于从职业生涯最后也最郁闷的十年中解脱了出来。
生活就是这样，三十年河东，三十年河西，这条俗语同样适用于上百年来的商业世界和你我的职业生涯。看似平淡的日子中，总有一些意外与新奇的东西在改变着周围的世界，让你不停地奔忙，从不适应到适应，我们必须要有所改变，我们，永远处于刀锋般锐利而痛苦的人生中。
困境
不同的人面临相同的困境。只有少数人能对困境有某种自觉的熟知，而大多数人只是对困境抱有天然的乐观。因为困境是无法在内部被解除的，想也没有用。因此，天使来临。她为解救少数人而来，却使大多数人获得解放。
困境是一种局部的方程式，有时候有解，有时候无解。做对了也不自知，做错了也无所谓。
在困境中，绳索可以搭救你，也可以捆住你。更大的困境是，那条解救你的绳索忽尔勒紧你的脖子，使你悲伤不已。又在快要窒息的时候变成活扣，使你如同劫后余生。困境的大小在于绳索的长短，情况往往是这个绳索被不知名的人拼了命似的接上，发了疯的打结。
困境与意志是一对孪生兄弟。他们打架、和好如初，互相磨砺与成长。窗外的林子、路和妇人，与上帝在伯仲之间。
所有能想像到的皆不是困境，困境在此之外，在脑海之外，没有方法。因为困境不是此岸和彼岸的关系，一头驴不知选择吃哪堆草的困境超出了生存还是死亡的发问。
昏昏欲睡是困境的本来面目，先有困境，其次才有梦境。而醒来是一场冷遇，所以有人刺瞎自己的双目，也有人睁大自己的眼睛。
困境与迷宫的关系正如困境与中国盒子的关系。看似无数种可能性，正确的道路只有一条。看似只有一条道路，其实布满了无数种可能性。困境是零和游戏的一种，而零和游戏是生物界不得不玩的生存法则。困境起源于残酷。
日夜爬行的蚂蚁，其困境是什么？当你用手阻隔了它的道路，或用纸片挡住它的前行。它在这个方向上所面临的困境，使你能够看见它触须和腿部的惊慌失措。你获得一种隐约的快意，杀生与放过皆取决于你一念之间。人和蚂蚁的比喻在上帝看来同样适用于他和人类。
困境使人挣扎。这种挣扎是看不见的，它使人爬行，摇尾乞怜，具有贱格，必须用一切办法摆脱困境。重力与失重，是困境与脱困的两个方式，而在天空中飞翔，则在困境与脱困间找到了平衡。飞行器均是贱格与尊荣的产物。
当一个人处于困境时，看他的眼神，靠近他，为他带来新的困境，从而从旧的困境中逃逸。
困境是一个离场的魔术师所剩下的东西。他准备好了戏法，但被一个电话叫走了，或去救某个街坊的失火，他来不及变戏法，这戏法就困住了观众。使观众不可能被一个电话叫走或去救火。
马的困境是不能成为白马。人的困境是不能成为他人。
凌晨两点的困境是凌晨两点，绝不是出租车能决定的，立交桥能决定的。它既不是一点零五十九分的困境，也不是两点零一分的困境。即便锦衣夜行，也无法逃脱凌晨两点的困境。
帝王爱情打几折
李隆基和杨玉环之间，即使有爱情，也大打了折扣。
我以为爱情的首要条件是忠贞。而杨玉环对李隆基并不忠，她与安禄山的关系不清爽。禄山曾将她的左乳抓伤，她哭着说：这是我私你之故。马嵬驿，六军不发，杀死杨国忠，缢死杨玉环，杨国忠妻儿及杨玉环的三个绝色姐姐都付出生命的代价，大有替玄宗打抱不平之意。不认定她与动乱头子安禄山有不干不净的关系，杀伤面不会这么大。玄宗连争取的意思都没有，如果不是六军点了他的死穴，这么一个性情中人，不可能不作出最大努力，比如说，表示与她共存亡，这更符合一个多情帝王的作派。然而，玄宗“情知不可免”，这个“情知”真令人玩味，他有多知情？他知的是什么情？命高力士将她牵到堂前缢死，缢死的命令是他下的，也就是说，连他都认为她罪该死，这个罪，恐怕与乱臣贼子安禄山有关吧！
唐玄宗并非老糊涂。六军面前，表现了他临危不乱的果敢作风。千钧一发之际，舍车保帅，交给六军满意的答卷，使他们继续为他效忠。
玄宗对杨玉环的“宠”也不是绝对的，前有惠王妃，后有梅妃，更有个虢国夫人，何“专”之有！后宫三千佳丽并没有遣散回家，后备军如此宠大，“专宠”是那串盗铃，一碰就叮铃作响。
唐玄宗弃玉环于不顾，是不能，更是不愿吧！七夕殿前的誓言“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”枉作笑谈。
至于他的思念更是令我腹诽。一代帝王，连心爱的女人都保护不了，还谈什么思念呢！当初，他瞒天过海让她当女道士，再进宫，她便是再度为人，与寿王无干，只与他李隆基有关，真是高智商。玉环不知推理：对亲生子尚且做出夺爱之举，对夺过来的不相干的女人，关键时刻还会有什么心肠。
好皇帝当太久了，有点不耐烦了，他要放恣。杨家是他的试验品。一骑红尘妃子笑，华清池专浴，代表着物质上的宠厚。他宠杨家男人，让混蛋杨国忠来处理政事；宠杨家女人，玉环是“吾王不早朝”的借口，杨家三姐妹每月享受国拨的十万脂粉钱。
放恣之后，他还是帝王，杨家却覆没。
玉环死后，他“上穷碧落下黄泉”，希望再订来世缘——骗取她的前生，还要霸占她的来世，玉环泉下有知，会掌他一嘴巴么。
以他帝王之尊，以她之美艳香浓温软，也才受宠数十年，小小的马嵬驿便走不过去了。爱情的时空太小了。平凡如我们，所谓的爱情更是大打了折扣，掺进了太多的杂质，也许，正是由于这些折扣，这些杂质，才让我们更务实，更清醒，安全地活在平凡里。
婚礼上的男人
如果说男人一生中有一个最最幸福的节日的话，那么，非婚礼那一天莫属。我所有的期待与美好，都在那一个日子，礼花般绽放。所有的爱情，仿佛都要经过婚礼这一关，才可以叫做爱情。婚礼，又好比爱情的检查站，你只有通过了它的检验，才算合格。
婚礼，也是对男人能力的“年审”。这一天，他要胸前佩戴一朵红花，对所有的人，点头、微笑、见人就发烟、散喜糖——这哪是新郎，分明是某某公司的公关——他要让所有参加婚礼的人，没一点儿怨言。婚礼上的男人，应该说，还是一个勇士，因为，这一天他要挽着新娘子，一桌接着一桌地频频敬酒——他得有很大的酒量，才可以闯过一桌又一桌的关卡。如若没有酒量，那也要有得体的措词，把场面应付过去。婚礼上的男人，光有酒量还不行，还得有气量，新婚三天没大小，在小地方更有闹房之说，同学朋友趁机吃新娘子豆腐，他也只能睁一只眼闭一只眼——这样还不行，还得陪上一脸的苦笑⋯⋯我甚至认为，婚礼上的男人，是一个超人，这一天，他光有外交家的风度还不成，还得有政治家的高度，革命家的气度。
男人与女人的婚姻，从婚礼那一天，就算真正开始了。虽然，美国作家安·比尔斯说：“爱情是一种临时性的精神病，可用婚姻治愈。”——这句近乎开玩笑的话，可以有好多种理解，但我更愿意把它理解为：婚姻是一种药，可以治疗爱情的疯狂。
婚礼上的男人，他应该感到，从这一天起，他肩上的担子何其沉重。但，这些都不能挡住幸福的光芒在他脸上荡漾。也许，正是因为有了一份责任，婚礼上的男人，才更像一个真正的、完整的、彻底的男人。从这一天起，他不再只是他自己，他的身边、枕畔从此多了一个人，他要用宽阔或并不宽阔的肩，为他的女人撑起一方晴天。
每一个女人在梦中都追求罗曼谛克的爱情，可以说，到了婚礼那一天，男人也应该是最最浪漫的，他要当众吻姑娘的粉腮，甚至，更有酒足饭饱的人们，要他们当众接吻，讲他们的浪漫史什么的。尽管如此，男人也要注意了，千万不可产生功成名就的感觉。从婚礼到世俗生活，还有很长很长的一段路要走，你还应该继续婚前的浪漫——因为，举办了婚礼也并不等于你买了爱情的保险——你应该了解，所有的女人，在过婚后现实生活的同时，她们可能会因为单调，枯燥而更渴望婚前的浪漫。
如果所有的男人，都把婚礼办到酒店里，那也太缺乏想象力，好在现在举办婚礼的方式，也越来越丰富多彩起来。不过，作为一个男人，最神往的婚礼，还是牵着我深爱的女人的手，走过长长的林荫道，把她牵进教堂。当一个声音问我，你愿意娶这个女人为妻吗？我会深情地看着身边的这个熟悉又陌生的女人说：“我愿意！”还有什么比这更隆重的婚礼——尤其当我看到，穿着洁白婚纱的新娘，在教堂的钟声里，在众人的祝福里，醉成了一朵百合。
最近十年，我一直在寻找生命力长久的行业并致力打入其中，梦想让不甘寂寞的自己始终处于人生的风口浪尖上，让这辈子能活得更光彩、更丰富一些。坦率地说，这是一个极其痛苦的过程，因为十年的事实表明，基业长青也许仅仅存留于那些成功者的自传里，在现实中，没有哪个行业是亘古不灭刀枪不入的。
一场次贷危机，让华尔街成了重灾区。许多人不明白，为什么短短半年，原先看起来风光无限的美国五大投行就倒了仨。昨天还坐着头等舱出入世界各地的金融骄子们，转眼就被扫地出门，沦为领取失业救济金的穷人。说白了，这仍是市场需求出现了问题。
华尔街太远，最近的例子是我表妹一家。这是一个典型的产业工人家庭，她和她的父母也就是我的阿姨和姨夫同在一家大型钢铁企业工作。这家工厂位于城市的东郊，有点卫星城的意思，工厂的宿舍区里一应俱全，医院、学校、邮局、餐馆、体育场，甚至连公安人员都由企业的人士担当。
此前数年，得益于中国国内基础建设的巨大投资与房地产、汽车两大行业的崛起，众多国内钢铁企业迎来了千载难逢的高速发展期，表妹一家也得到了实惠，最明显的是，他们的年收入要比这个城市中的绝大多数人多得多。
但是最近，因为国内钢材价格一路下滑，企业出现了停滞不前的苗头。没做过企业的人觉得，即使形势再坏，作为一家巨大联合体的工厂也会颓而不僵，完全可以挺过这段艰难岁月，但熟悉产业规律的人认为，这可能是企业生死存亡的关键时刻。
关于下一个行业高点，我不好乱说。我的判断是，随着中国国内众多基础设施的逐渐建成并投入使用，再加上房地产业的复苏有可能延后，表妹一家从绚丽到平淡的日子可能还要经历一段时间。就像高盛和摩根士丹利从传统投行转型为银行控股公司，一家钢铁企业也需要必要的转变，但怎么转？这是一个更加复杂的问题。
我的父亲，一个曾经的国有燃料公司中层职员，他经历过计划经济下煤炭业最后的疯狂。十多年前，作为产业链中极其重要的一环，他得到了来自上游的煤矿和下游的电厂两方的尊重，那是他生命中最风光的一段。但当市场经济促使原有供给体制发生变化后，他和他的同事们失去了空间，他们不得不选择了内退。即使今年煤炭业因为需求增加迎来了第二春，他们也赶不上了，因为他们原来所拥有的体制已被瓦解。今年，父亲年满六十周岁并办理了退休手续，终于从职业生涯最后也最郁闷的十年中解脱了出来。
生活就是这样，三十年河东，三十年河西，这条俗语同样适用于上百年来的商业世界和你我的职业生涯。看似平淡的日子中，总有一些意外与新奇的东西在改变着周围的世界，让你不停地奔忙，从不适应到适应，我们必须要有所改变，我们，永远处于刀锋般锐利而痛苦的人生中。
困境
不同的人面临相同的困境。只有少数人能对困境有某种自觉的熟知，而大多数人只是对困境抱有天然的乐观。因为困境是无法在内部被解除的，想也没有用。因此，天使来临。她为解救少数人而来，却使大多数人获得解放。
困境是一种局部的方程式，有时候有解，有时候无解。做对了也不自知，做错了也无所谓。
在困境中，绳索可以搭救你，也可以捆住你。更大的困境是，那条解救你的绳索忽尔勒紧你的脖子，使你悲伤不已。又在快要窒息的时候变成活扣，使你如同劫后余生。困境的大小在于绳索的长短，情况往往是这个绳索被不知名的人拼了命似的接上，发了疯的打结。
困境与意志是一对孪生兄弟。他们打架、和好如初，互相磨砺与成长。窗外的林子、路和妇人，与上帝在伯仲之间。
所有能想像到的皆不是困境，困境在此之外，在脑海之外，没有方法。因为困境不是此岸和彼岸的关系，一头驴不知选择吃哪堆草的困境超出了生存还是死亡的发问。
昏昏欲睡是困境的本来面目，先有困境，其次才有梦境。而醒来是一场冷遇，所以有人刺瞎自己的双目，也有人睁大自己的眼睛。
困境与迷宫的关系正如困境与中国盒子的关系。看似无数种可能性，正确的道路只有一条。看似只有一条道路，其实布满了无数种可能性。困境是零和游戏的一种，而零和游戏是生物界不得不玩的生存法则。困境起源于残酷。
日夜爬行的蚂蚁，其困境是什么？当你用手阻隔了它的道路，或用纸片挡住它的前行。它在这个方向上所面临的困境，使你能够看见它触须和腿部的惊慌失措。你获得一种隐约的快意，杀生与放过皆取决于你一念之间。人和蚂蚁的比喻在上帝看来同样适用于他和人类。
困境使人挣扎。这种挣扎是看不见的，它使人爬行，摇尾乞怜，具有贱格，必须用一切办法摆脱困境。重力与失重，是困境与脱困的两个方式，而在天空中飞翔，则在困境与脱困间找到了平衡。飞行器均是贱格与尊荣的产物。
当一个人处于困境时，看他的眼神，靠近他，为他带来新的困境，从而从旧的困境中逃逸。
困境是一个离场的魔术师所剩下的东西。他准备好了戏法，但被一个电话叫走了，或去救某个街坊的失火，他来不及变戏法，这戏法就困住了观众。使观众不可能被一个电话叫走或去救火。
马的困境是不能成为白马。人的困境是不能成为他人。
凌晨两点的困境是凌晨两点，绝不是出租车能决定的，立交桥能决定的。它既不是一点零五十九分的困境，也不是两点零一分的困境。即便锦衣夜行，也无法逃脱凌晨两点的困境。
帝王爱情打几折
李隆基和杨玉环之间，即使有爱情，也大打了折扣。
我以为爱情的首要条件是忠贞。而杨玉环对李隆基并不忠，她与安禄山的关系不清爽。禄山曾将她的左乳抓伤，她哭着说：这是我私你之故。马嵬驿，六军不发，杀死杨国忠，缢死杨玉环，杨国忠妻儿及杨玉环的三个绝色姐姐都付出生命的代价，大有替玄宗打抱不平之意。不认定她与动乱头子安禄山有不干不净的关系，杀伤面不会这么大。玄宗连争取的意思都没有，如果不是六军点了他的死穴，这么一个性情中人，不可能不作出最大努力，比如说，表示与她共存亡，这更符合一个多情帝王的作派。然而，玄宗“情知不可免”，这个“情知”真令人玩味，他有多知情？他知的是什么情？命高力士将她牵到堂前缢死，缢死的命令是他下的，也就是说，连他都认为她罪该死，这个罪，恐怕与乱臣贼子安禄山有关吧！
唐玄宗并非老糊涂。六军面前，表现了他临危不乱的果敢作风。千钧一发之际，舍车保帅，交给六军满意的答卷，使他们继续为他效忠。
玄宗对杨玉环的“宠”也不是绝对的，前有惠王妃，后有梅妃，更有个虢国夫人，何“专”之有！后宫三千佳丽并没有遣散回家，后备军如此宠大，“专宠”是那串盗铃，一碰就叮铃作响。
唐玄宗弃玉环于不顾，是不能，更是不愿吧！七夕殿前的誓言“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”枉作笑谈。
至于他的思念更是令我腹诽。一代帝王，连心爱的女人都保护不了，还谈什么思念呢！当初，他瞒天过海让她当女道士，再进宫，她便是再度为人，与寿王无干，只与他李隆基有关，真是高智商。玉环不知推理：对亲生子尚且做出夺爱之举，对夺过来的不相干的女人，关键时刻还会有什么心肠。
好皇帝当太久了，有点不耐烦了，他要放恣。杨家是他的试验品。一骑红尘妃子笑，华清池专浴，代表着物质上的宠厚。他宠杨家男人，让混蛋杨国忠来处理政事；宠杨家女人，玉环是“吾王不早朝”的借口，杨家三姐妹每月享受国拨的十万脂粉钱。
放恣之后，他还是帝王，杨家却覆没。
玉环死后，他“上穷碧落下黄泉”，希望再订来世缘——骗取她的前生，还要霸占她的来世，玉环泉下有知，会掌他一嘴巴么。
以他帝王之尊，以她之美艳香浓温软，也才受宠数十年，小小的马嵬驿便走不过去了。爱情的时空太小了。平凡如我们，所谓的爱情更是大打了折扣，掺进了太多的杂质，也许，正是由于这些折扣，这些杂质，才让我们更务实，更清醒，安全地活在平凡里。
婚礼上的男人
如果说男人一生中有一个最最幸福的节日的话，那么，非婚礼那一天莫属。我所有的期待与美好，都在那一个日子，礼花般绽放。所有的爱情，仿佛都要经过婚礼这一关，才可以叫做爱情。婚礼，又好比爱情的检查站，你只有通过了它的检验，才算合格。
婚礼，也是对男人能力的“年审”。这一天，他要胸前佩戴一朵红花，对所有的人，点头、微笑、见人就发烟、散喜糖——这哪是新郎，分明是某某公司的公关——他要让所有参加婚礼的人，没一点儿怨言。婚礼上的男人，应该说，还是一个勇士，因为，这一天他要挽着新娘子，一桌接着一桌地频频敬酒——他得有很大的酒量，才可以闯过一桌又一桌的关卡。如若没有酒量，那也要有得体的措词，把场面应付过去。婚礼上的男人，光有酒量还不行，还得有气量，新婚三天没大小，在小地方更有闹房之说，同学朋友趁机吃新娘子豆腐，他也只能睁一只眼闭一只眼——这样还不行，还得陪上一脸的苦笑⋯⋯我甚至认为，婚礼上的男人，是一个超人，这一天，他光有外交家的风度还不成，还得有政治家的高度，革命家的气度。
男人与女人的婚姻，从婚礼那一天，就算真正开始了。虽然，美国作家安·比尔斯说：“爱情是一种临时性的精神病，可用婚姻治愈。”——这句近乎开玩笑的话，可以有好多种理解，但我更愿意把它理解为：婚姻是一种药，可以治疗爱情的疯狂。
婚礼上的男人，他应该感到，从这一天起，他肩上的担子何其沉重。但，这些都不能挡住幸福的光芒在他脸上荡漾。也许，正是因为有了一份责任，婚礼上的男人，才更像一个真正的、完整的、彻底的男人。从这一天起，他不再只是他自己，他的身边、枕畔从此多了一个人，他要用宽阔或并不宽阔的肩，为他的女人撑起一方晴天。
每一个女人在梦中都追求罗曼谛克的爱情，可以说，到了婚礼那一天，男人也应该是最最浪漫的，他要当众吻姑娘的粉腮，甚至，更有酒足饭饱的人们，要他们当众接吻，讲他们的浪漫史什么的。尽管如此，男人也要注意了，千万不可产生功成名就的感觉。从婚礼到世俗生活，还有很长很长的一段路要走，你还应该继续婚前的浪漫——因为，举办了婚礼也并不等于你买了爱情的保险——你应该了解，所有的女人，在过婚后现实生活的同时，她们可能会因为单调，枯燥而更渴望婚前的浪漫。
如果所有的男人，都把婚礼办到酒店里，那也太缺乏想象力，好在现在举办婚礼的方式，也越来越丰富多彩起来。不过，作为一个男人，最神往的婚礼，还是牵着我深爱的女人的手，走过长长的林荫道，把她牵进教堂。当一个声音问我，你愿意娶这个女人为妻吗？我会深情地看着身边的这个熟悉又陌生的女人说：“我愿意！”还有什么比这更隆重的婚礼——尤其当我看到，穿着洁白婚纱的新娘，在教堂的钟声里，在众人的祝福里，醉成了一朵百合。