100年前的今天，陈独秀在上海创办《青年杂志》（后改名《新青年》）。当时，它高举科学和民主的旗帜，向封建传统思想展开猛烈攻击，掀起了新文化运动的思想风暴。
　　一本杂志，以及这本杂志为代表的新文化运动，成为改变中国命运的一个重要历史转折点。正如它的名字一样，这100年里，青年成为历史舞台上的重要力量，甚至在某种程度上，一直领时代的风气之先。
　　每一代年轻人都在千万次地问，向同时代的青年导师提问——从1947年给胡适写信问“国家是否有救”的北大学生到1980年的“潘晓”来信再到新世纪在微博反问房地产大佬任志强“您如果是我，您也会选择大城市吧？！”的网民。
　　青年导师在解答人生问题，也在解答青春中国的社会问题。
　　仿佛就在一夜之间，我们蓦地惊觉，人类进化的速度比我们所想象得要快得多。过往以20年为代，而新时期则以10年、5年为代，周期在缩短，长江后浪推前浪，正如未来畅想家戴维·埃文斯所说：“技术进步在未来10年带来的变化要远远超过过去10年”——更主要的变化来自于技术所影响的世界文明格局。
　　原始社会没有世代，没有代际冲突。据人类学家考证，原始社会甚至没有青春期，没有文明带来压抑也就无所谓反叛。现代社会不同了，剧烈的社会变迁伴随价值观更迭。
　　与更多前辈相比，互联网和全球化所带来的新的观念让新一代青年有比上几代人更开阔的视野，更活跃的思维——但同时，消费主义、享乐主义告别民族悲情和历史重负，让他们更为惶恐和轻飘飘地面对未来。
　　今天的青年导师很忙，因为现实与理想很撕裂，青年的迷惑很多。属于青春期的迷惘、暖望与愁闷，与时代的前进、变更与激荡息息相干——每一代人的青春期迷惑，构成一个国度的青春期病史；每一代人的青年导师形象之变，构成一个社会的精神进化史。
　　经历过青年导师与政治偶像重合的年代，经历过青年导师几近空白，新世纪来临后，以韩寒为代表的一代80后以叛逆的思维承载起“意见领袖”的担当。跌落神坛之后，韩寒依旧是这个社会为数不多的清醒者之一。而从俞敏洪到李开复，任志强到马云……精神领袖的出现是时代的必然，也是年轻一代真正开始撑起社会脊梁的最初尝试。
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