基于中国后语哲的体认哲学初探

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王寅首倡的体认语言学是当下语言学界的前沿之一,但是,其哲学基础问题鲜有学者论述.虽然Lakoff&Johnson发表于1999年的《体验哲学》,从非客观主义的角度挑战了流行于西方两千多年的客观主义哲学,具有划时代的意义.但是它也存在过于夸大人的主观性,忽视体验的决定性等问题.本文以主客主多重互动为理论模型,从西哲和中国后语哲两条线,八个方面论述做此修补和发展的原因和理据.据此,“体认哲学”与国外的体验哲学的关系为:既生于斯,即西方哲学;又发展于此,即中国后语哲.
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批评话语研究对批评话语分析的新发展体现在其新的研究课题上面.“话语互动”便是这样一个新课题.进入21世纪,一些新的社会问题取代批评话语分析关注的20世纪80、90年代的社会问题,成为批评话语研究的新焦点,同时也催生出可以引发更多理论思考的“话语互动”新课题.本文对“话语互动”的概念进行界定,讨论其批评话语研究的学科基础及其社会学和社会语言学的研究传统,分析“话语互动”与“符号互动”“言语互动”等概念的异同,借此阐释话语互动研究在21世纪前20年已经显示出的批评话语研究理论发展潜势.
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